Cantigas: Произход, характеристики и типове

Cantigas са поетично-музикални композиции, разработени през Средновековието, особено в Галисия и Португалия. Това са лирични творби, създадени от музиканти и поети от онова време, т. Нар. Трубадури, които от време на време са били придружавани от улични изпълнители, известни като мениджъри.

Тези художници са били отговорни, чрез кантигите и придружени от техните инструменти, да свирят и пеят от града до града приключенията на героите, новините, които се случват в околностите, преживяванията на жителите и техните.

През тринадесети век често се чуваше пеене или рецитиране на cantigas за забавленията на крале, благородници и обществото като цяло. В тази ера поезията не може да бъде отделена от музиката. Това означава, че поезията винаги е била песен, а песента винаги върви ръка за ръка с поезията.

Средновековната музикална композиция се изразява главно чрез т.нар. "Григорианска монодия", която е форма на пеене на един глас или "мелодия". Това означава, че не е имало желание да се добавят полифонични ефекти или големи хармонии, просто е било предназначено да излъчи съобщение по прост и неприличен начин.

източник

Първата известна кантига датира от края на 12 век. Той е от галисийско-португалски произход. Той се нарича "Cantiga de Garvaia" или "Cantiga de Riverinha", съставен от Paio Soares Taveiroos за около 1180 година.

Тази кантига разказва по сатиричен или бурлески начин любовните дела на Мария Ривейро, "Рибериня" и крал Санчо.

Пайо Соареш е трубадур, който развива изкуството си между последните години на 12-ти век и първите години на 13-ти век. Той е художник от галисийски произход. Той принадлежеше на благородството, което улесни изпълнението на неговата работа.

Именно тогава галисийско-португалските територии първи виждат раждането и развитието на кантигите в края на 12-ти век. Още през петнадесети век те се пеят и оценяват в цяла Европа.

Този поетично-музикален жанр беше не само за подигравка или омаловажаване на случващото се, но и за приятелство, любов и различни проблеми, които ежедневно изпитваха в селата.

Кантигите на крал Алфонсо X

Алфонсо X де Кастилия се счита за най-важния автор на песни от 13-ти век и история. Такава беше неговата страст към този вид композиция, която той изпращаше за други композитори и певци от всички съседни райони, за да пишат песните му.

Избраната група от музиканти, събрана от Алфонсо X, е известна като "Alfonsi Court".

Крал Алфонсо X имаше особена фиксация за галисийския език за развитието на поезията и благодарение на неговото изпълнение и страст по време на владеенето си, галисийско-португалският лирик имаше растеж, който никога досега не бе виждал. Освен кантигите с религиозен характер, той е композирал 44 кантиги на профани, най-вече сатирични.

Alfonso X трябва да допринесе за организирането на тялото на религиозните кантиги, известни като Cantigas de Santa María . Тази поредица от стихове, създадени от монарха през тринадесети век, са най-големият средновековен песенник с религиозни мотиви, който се провежда на галисийско-португалски език.

В кантигите, написани от Алфонсо X до Санта Мария, монархът се издига като влюбен, а девицата е недостижимата мома, на която посвещава всичките си похвали. Всяка поемила е красиво постигната, както по тема, така и в метрика, те със сигурност са съкровище на западната музика през Средновековието.

Част от съвършенството в развитието на Cantigas de Santa María се дължи, разбира се, на отличната работна група, с която Алфонсо X имал своя "Corte Alfonsi".

Значение на Cantigas de Santa María

429 cantigas, съдържащи се в Cantigas de Santa María, се считат за най-трансценденталната литературно-музикална бижу на онова време на галисийско-португалския език. Езикът, който използват, е вулгарен, дори когато субектът е религиозен. Тези кантиги идват да бъдат песен на града към нейната девствена.

Cantigas de Santa María са представени в две форми:

Ловките (или екзалтациите)

Loors са cantigas, които нямат повествование и се използват главно за да дадат слава и чест на Мария за всички нейни добродетели. Алфонсо X акцентира върху тях като средство за поклонение. Те се появяват между кантигите на всеки десет поемили.

Ако човек чете cantiga 70 от тялото на Cantigas de María, "Eno nome de María", може да се види как композиторът значително подобрява прекрасните качества на Мария.

Miragres (или чудеса)

Те са cantigas, които се фокусират върху разказване на чудесата и благочестията, извършвани от Санта Мария по цялата галисийско-португалска територия и околностите му.

Ако прочетете cantiga номер 329, ние можем да оценим чудото, упражнено от Мария при възкресяването на паднал от благодат човек.

функции

Monodia

Дори когато тя може да бъде изпета от много единични мелодични линии се обработват, няма хармонични варианти или втори гласове. Простотата в интонацията се запазва, за да се фокусира върху съобщението, на заден план, а не във формата.

Colectivas

Въпреки, че те са били най-вече интензивни от мениджъри и трубадури, когато кантигите станали популярни, те станали колективен, колективен феномен. Хората се струпаха около певците и ги рецитираха в хор.

анонимен

С изключение на тези, съставени от Алфонсо X (и следвайки традициите на песните на делата, jarchas и moaxajas), cantigas често липсват известни автори.

Неговата анонимност го характеризира, макар че това се случи на фона на създаването на забавленията на площадите между художниците и обществеността.

Той преобладава в zéjel или virelay в песента

Което не е нищо повече от музикалната форма, в която стиховете се редуват с припева, така че последната част на всеки стих се оформя музикално с началото на припева. И така през цялата песен.

Песни в тройни компаси

Огромното мнозинство от тези поеми са били изпеяни на това, което ние знаем като "време на валса", или "1, 2, 3", както беше направено с останалите европейски тройни композиции.

Разнообразна тема

Обсъжданите теми бяха много разнообразни, справедливи, разбира се, до това, което техните композитори искаха да изразят. Така можем да оценим песни на любов, омраза, протест, проклятие, подигравка; всеки един от възможните ежедневни проявления на човешкото същество.

Те бяха придружени от различни инструменти

Като имат силно влияние и икономическа подкрепа от Алфонсо X, мнозинството от Cantigas de Santa María са придружени от много разнообразен набор от инструменти.

Между тях те подчертават: псалтир, виола на дъга, тромпа, лютня, дълзаина, кастануелас, тромпет и др.

В интерпретациите на уличните песни лютнята е била обичайна за придружаване.

тип

- Според структурата му

Що се отнася до структурата, той се брои с две основни форми на кантига: тези с регресивен рефрен или cantigas de sayings; и прогресивните, или cantigas de mastría, много по-добре разработени, по-поетични и култивирани в литературата.

И в двата случая ритъмът на асонанса се обработваше с помощта на осмо-сложни стихове и decasílabos.

От гледна точка на римата неговите строфи са организирани както следва: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

- Според темата

Cantigas de amor

В тях любовникът отива при любимата си със слугически поемили, покорни и с аргументи на убеждение, които са взаимни.

Cantigas de escarnio

Те бяха използвани за разкриване на дефектите и срамните житейски ситуации на другите, с бурлеска и двусмислен език, много внушителен.

Cantigas на проклятие

Това бяха песни, които желаеха злото директно на всеки враг или нещо, с вулгарен и вулгарен език.

Cantigas de amigo

Те показват жена, която се оплаква, че страда от липсата на любимия си. Поетичните ресурси се използват като напомнящи за общите елементи, присъстващи в околната среда: дървета, изворна вода, кладенци, елени. Тези поеми винаги имат скрито съобщение.