Култура на растафари: история, характеристики, обичаи

Растафарийската култура е класифицирана като религиозно движение, развило се в Ямайка през 30-те години. Растафари се отнася до техните вярвания, които се основават на специфична интерпретация на библията, известна като Rastalogia.

Последователите на тази култура придават централно значение на бившия император на Етиопия, Хайле Селасие. Много последователи го считат за превъплъщение на Джа на Земята и за Второто пришествие на Христос. Други го смятат за човешки пророк, който е разпознал вътрешната божественост във всеки индивид.

Растафарийската култура е афроцентрична и фокусира вниманието си върху африканската диаспора, която се счита за потискана от западните общества или „Вавилон“.

Много практикуващи искат преселване на африканската диаспора в Етиопия или Африка, като се позовава на този континент като на Обетованата земя на Сион.

Други тълкувания се съсредоточават повече върху приемането на афроцентрично отношение, докато живеят извън Африка. Растите наричат ​​своите практики като "жизненост" (живот). Растас срещите се характеризират с музика, песнопения, дискусии и употребата на канабис.

Растас акцентира върху това, което те смятат за „естествено живеещи“, като се придържат към италианските диетични изисквания , позволявайки на косата им да оформя дреди и следвайки патриархалните роли на половете.

Движението на растафари

История и фон

Растафарийската култура произхожда от бедните и социално лишени общности от техните права в афро-ямайските общности през 1930 г. в Ямайка.

Неговата афроцентрична идеология беше реакция срещу тогавашната господстваща английска култура на Ямайка. Растафарите са повлияни от етиопството и движението за връщане в Африка.

През 50-те години на миналия век растафарската контракултура е влязла в конфликт с ямайското общество, включително насилствени конфронтации. Но за десетилетието на 60-70 г. спечелиха уважението и по-голямата видимост благодарение на Rasta Reggae музиканти като Боб Марли.

вярвания

Растите се отнасят до съвкупността от идеи и вярвания като Расталогия. Акцентът се поставя върху идеята, че личният опит и интуитивното разбиране трябва да се използват за определяне на валидността на определена вяра или практика.

Вярванията са повлияни от юдео-християнската религия. Растафарите вярват в бог, когото наричат ​​Джа. Вавилон представлява крайното зло, тъй като той е бил източник на страдание; Те очакват господстващото бяло общество да мисли, че техните убеждения са неверни.

Сионът е идеалът, към който се стреми. Този термин се използва във връзка с Етиопия или цяла Африка, земя, която има митологична идентичност в дискурса Растафари.

Нейните морални принципи са да обичат Бога и да обичат ближния. Растафари е патриархален, вижда жената като по-ниско същество.

Практики и обичаи на растафарийската култура

Религиозните и културни практики на растите се наричат ​​жизненост. Растафарите нямат професионални свещеници, тъй като растите не вярват, че има нужда от посредник между божествеността и практикуващия.

заземяване

Това е терминът, използван за установяване на отношения между практикуващите растафари. Основания често се извършват в община или двор и се ръководят от старейшина. Този възрастен човек е отговорен за поддържането на дисциплина в групата.

Някои дейности, които се провеждат по време на заземяването, са барабани, пеене на химни, рецитиране на поезия, дискусии за текущи и ранни събития и пушене на марихуана или ганджа.

Духовно използване на канабис

Един от основните ритуали на тази култура е пушенето на канабис. Когато пушат в ритуални контексти, Раста го наричат ​​„свещена билка“.

Освен това, те също го поглъщат в чай, като кулинарна билка и като съставка в лекарствата.

диета

Раста културата се стреми да произвежда „естествено“ храна, като яде онова, което те наричат итал или естествена храна. Това често се произвежда органично и локално.

Повечето расти се придържат към диетичните закони, които се появяват в Стария завет на Левит, така че избягвайте прасета и ракообразни.

Други практикуващи остават напълно вегетарианци и избягват добавянето на каквато и да е добавка, като захар и сол, в храната.

Растите обикновено избягват храна, произведена от практикуващи не-растафари или от неизвестни източници.

Практикуващите мъже също отказват да ядат храна, приготвена от жена, която има менструация. Те също така избягват употребата на алкохол, цигари, хероин и кокаин.

расти

Практиците от растафари искат да се разграничат визуално от не-практикуващите; Една от тези марки е формирането на дрехи в косата.

Образуването на дреди или дреди е вдъхновено от библията и те са свързани като символ на сила, свързана със Самсон.

Много пъти дрехите се разресват в стилове, които имитират гривата на лъв, символизираща Хайле Селасие. Дредовете представляват обвързаността с идеята за растата на натурализма и отказа да се съобразят с естетическите норми и стандарти.

музика

Музиката Rastafari е разработена в сесиите, където присъстват песнопения, барабани и танци. Музиката на растафари е начин да подкрепим Джа.

Когато тази музика се възпроизвежда, отхвърлянето на Вавилон се потвърждава. Растас вярват, че музиката им има лечебни свойства.

Много от песните се пеят в хармония с древни християнски химни, но други са оригинални растафариански творения.

Ритуалният ритъм на Раста започва да се включва в регето, а този жанр също включва Rastas песнопения, езици, мотиви и социални критики.

език

Растите се отнасят към думите, сякаш имат някаква вътрешна сила, растафарският език отразява собствените преживявания на растите; Той също така подкрепя груповата идентичност и култивира определена група ценности.

Растите вярват, че английският език е инструмент на Вавилон, така че те трябваше да формират свой собствен език

организация

Растафарите не са хомогенно движение и нямат единна административна структура, нито лидер. Централизирани и йерархични структури се избягват, защото те искат да избегнат репликирането на формалните структури на Вавилон.

Културата на растафари е подобна на структурите на други традиции на африканската диаспора, като например хаджитянските вуду, кубинските сантерии и ренесанса на Сион на Ямайка.

Раста се считат за членове на изключителна общност, чието членство е ограничено само до онези, които признават значението на Хайле Селасие. Растите се считат за „просветени“, които „са видели светлината“.

Много от техните практикуващи не установяват добри отношения с други нерастанци, защото вярват, че никога няма да приемат доктрината Растафари като истина.