Лирични нагласи: типове и примери
Лиричните нагласи са различните начини, по които поетичният говорител, наричан още лиричен говорител, може да поеме стихотворение; субектът става въплътеният глагол и обратно. Граничните линии между рецитиращия индивид и изразените стихове изчезват.
Когато лиричните нагласи се изпълняват напълно, тези, които наблюдават извикването, успяват да станат свидетели на истинската поетична консумация. Тази тема не може да се обсъжда с по-малка интензивност, ако се разбира, че поезията е едно от най-интимните проявления на човешката психика.
Някои смятат поезията за глас на душата; тогава лиричните нагласи на един говорител, преди да обявят самата същност на човешкото същество.
Когато се рецитира, става дума за предаване, вземане, притежание. Темата, която отива и декларира, не се връща, е същата; и стихотворението вече не изглежда същото пред очите на онези, които го видяха въплътени.
Видове и техните примери
Има три вида лирични нагласи:
Изказвателно лирично отношение
Лиричният говорител поема повествователна позиция. Този, който рецитира това отвън, разказва какво се случва с лиричния обект.
Това дистанциране не означава емоционална прекъсване между говорещия и поемата. "Поетичното" аз продължава да съществува, но придобива описателно отношение. Ролята на лиричния говорител в изказвателното отношение е да придаде форма на средата, в която се разгръща лиричният обект.
Въпреки че не е център на сюжета, лиричният говорител се дължи на усъвършенстването на стихотворението; следователно, това трябва да бъде направено от всеки ресурс, който му позволява да изрази изцяло емоцията, която внушават стиховете, които рецитира.
Примери
Ejemplo1
"Той се качи на пространствата с дюните на рамото му,
сини животни от други луни последваха неговото име,
разстоянията.
Улиците му бяха чужди,
къщите
пътищата,
съдилищата,
металите от душата на земята.
Той си отиваше да се отърве от себе си,
Исках да погълна себе си,
забравям,
Бях огорчен и ясен,
Беше се уморил от мъжката си кожа.
Пример 2
- Знаеше как да демонтира вратите навреме,
прозорците,
покрива,
стените,
остави къщата гола.
Когато се събуди, той беше сам,
покрити с бетон
и с ключовете, заключени в душата ".
Тук ясно можем да видим поетичен дискурс за лиричен субект, различен от този, който рецитира. Лиричният оратор е ограничен, за да даде живот на околната среда и действията, но за да го направи, е необходимо непременно да се погълне силен емоционален заряд.
Апостолско лирично отношение
В този режим лиричният говорител поема активна позиция в дискурса, е част от поемата, адресира поетичен субект, чакащ отговор.
Това присъствие на говорещия като активен лиричен глас, като герой, увеличава интензивността на речта, като му придава друга идентичност.
Апострофичното лирично отношение, познато още като апелативен, е един от най-използваните от писателите поетични ресурси. Взаимодействието на говорещия с това необходимо "нещо" отваря огромна гама от лирични възможности; Имплицитното тематично богатство е неизмеримо.
Важно е да се отбележи, че лиричният обект не е статичен, тъй като може да взаимодейства и да реагира. Това дава много интересен динамизъм на апострофичното лирично отношение.
Примери
Пример 1
" Гару в дървото,
нищо няма да накара тази плът да се върне в дървото.
Оставете го на термитите,
дървени стърготини
издълбана от ръката на стола
нещо добро за процъфтяване,
да не се връщат да вкусят кръвта
от сърцето на земята.
Пример 2
- Имате добродетелите на поетите.
Ти облече костюма си,
Съблечихте града,
посял си във всяка врата,
на всяко място, където светлината е мит.
Ти си алхимик на мълчание,
Господи на разстояния,
вие основахте царство от прищевки и копелета.
«Много сънувате, поет»,
те ти разказаха галовете на моя град.
В крайна сметка талантът изкупи,
жената с листа,
дървеният резонанс,
това да пресечеш живота с друга сянка,
с дълбоки очи,
със скритото истинско име
и сълзата вътре .
В този случай се доказва апелативен дискурс, в който лиричният говорител взаимодейства с поетичен обект. В нито един от случаите няма отговор; Това обаче не означава, че в други не може да има отговори.
Лирично отношение на кармините
От трите лирични нагласи това е най-интензивното, най-личното. В поведението на краля обектът напомня за неговия интериор. Познава се дълбока субективност, в която в много случаи езикът на съня е главният герой.
Разкриващата се картова нагласа: тя проявява сливането на говорещия и лиричния обект, за да даде път на "поетичното себе". Въпреки че трите действия имат своето значение и степен на трудност, именно това изисква по-голямо изпълнение от страна на лиричния говорител.
Примери
Пример 1
- Вече отидох,
Аз отидох и дойдох,
побързаха нощем,
защото нямаше да има утре,
и времето ще умре
и с него заимстваната светлина,
акордите и сенките,
и този отчаян глас.
Аз вече отидох,
Аз отидох и дойдох,
няма повече умиращи стихове,
няма повече ти и аз в беседка.
Пример 2
«Пътят към душата на мислите и спомените,
за отопление на пространството,
тих,
на далечното му тяло.
- Вашият полет е малко
- Казвам,
че нощта мигрира към моите храмове
и морето претендира за спокойния си студ на мита и брега,
камъкът се повтаря
и спрете вълна, която стои там,
далеч,
на ваше име ».
И в двете стихове можете да забележите самопоглъщащ се език, постоянна меланхолия, несъответствие. Ролята на поетичния говорител е по-проницателен и жив; Карминовият глас е наводнен с отсъствия и става най-чувствителният на лиричните нагласи.
Вариация в лиричните нагласи
В резултат на всичко изложено нещо, е необходимо да се има предвид, че лиричните нагласи варират в зависимост от темата, защото това е „поетичното Аз”, което се проявява.
Всеки човек има своя лирична нагласа и никой не се обръща към поемата по същия начин. Не е напразно казано сред поетите, че стихотворението не е човекът, който го пише, а кой го рецитира.
Една поема може лесно да съдържа трите лирични нагласи, поезията дава за това и за още. Разбира се, в тези случаи лиричният говорител трябва да се попие в текста, за да извлече най-доброто от себе си и да постигне най-подходящата и искрена реч.
Лиричните нагласи представляват една от най-важните части на поетичния факт. Те ни позволяват да се доближим до влакното на човешкото чувство, към истинското разбиране на лириката.
