Какви атрибути споделят Ролдън и Оливерос?

Роланд и Оливерос споделят много атрибути. И двамата бяха двама рицари от елитарния ред на 12 паладини на царя на франките, Карл Велики.

Историята локализира тези герои през втората половина на 700 г. и времето е издигнало живота им до легендарния статус на подобни герои като Ланселот дел Лаго и рицарите на кръглата маса на крал Артур.

Подвизите на Ролдан или Роландо и Оливерос могат да бъдат намерени в епичните поеми, наречени "Песните на гестата" от каролинския цикъл на френската литература от Средновековието.

Историите разказват централните конфликти на християнското царство Карломаньо с откровените им васалоси, както и сблъсъците с британските сили в северната част на Франция и сарацините в Испания, завзети от мюсюлманите.

Роландо е написал колекции в биографиите на Карл Велики, които показват съществуването му като истински герой в откровената история. Де Оливерос няма сведения за съществуването му и, предвид фантастичната и магическа природа на откровения епос, неговата фигура има повече културна сила като измислен герой.

Тези дела са написани между единадесети и тринадесети век и са част от материята на Франция. Сред многото истории, в които участват Роландо и Оливерос, са Ел Кантар от Херардо де Виен, който разказва за първата среща на героите и началото на тяхната силна връзка, Роландо де Сарагоса.

Най-известният е Ел Кантар де Роланд или Кансион де Роландо, където героичната смърт на рицарите се съобщава в битката при Пуенте де Ронсевал.

Общи атрибути на Роландо и Оливерос

Сменете Роландо за Оливерос

Популярният израз на английски "Да дадем на Роланд за Оливър" (за промяна на Роландо от Оливерос) проследява неговия произход до епохата, в която епичните дела на Средната епоха се разпространяват като обикновени истории между жителите на Европа.

Изразът означава да се даде нещо за нещо друго, подобно на латинската "quid pro quo", т.е. обмяна, при която всяка част печели еднакво. За да стане това задоволително, и двете неща трябва да имат еднаква стойност или да са достатъчно важни за всеки участник.

В този смисъл Роландо и Оливерос са герои, които представят еднакво ценностите на типичната кавалерия от Средновековието: религия и служба на Бога (и християнската църква), военна служба или чест във войната (и техния цар или господар). ) и уважителна любов към момичетата (или жена му).

Роландо и Оливерос въплъщават в най-романтичния си блясък кода на джентълмена. И двамата бяха еднакво смели пред опасността и много умели в битката. Те не се оттегляха пред всеки враг и винаги се стараеха да задържат честта на своя господар.

Лоялността към Бога и към неговия цар и неговите спътници беше безспорна и нечуплива, съчетана само с лоялността и уважението, които те държаха един за друг. Култивирането на "науката" или изкуството на галантността и поезията беше еднакво важно за техните феодални и военни задължения.

Те бяха упорити защитници на слабите и се смятаха за шампиони на правото, на доброто и на справедливостта, които винаги се борят с несправедливостта и злото. Те специално защитаваха църквата от неверниците и ги освещаваше като свещени паладини.

Във времена на борба и двамата се бореха ръка за ръка, за да защитят гърбовете си и да премахнат възможно най-много врагове, винаги равняващи се в мъжество и смелост.

Братя на оръжие

В Ел кантар де Херардо разказът възвишава качествата, които ги правят еднакви. След дълга обсада от седем седмици или седем месеца до замъка на Херардо де Виена за "недоразумение", крал Карл Велики се съветва да разреши този тривиален въпрос, като се изправи пред шампион от всяка страна.

Царят приема и избира племенника си Роландо да го представлява. От името на Виен, Оливерос е избран за шампион. И двамата инициират борбата в конете си, без никой да може да падне в другата с копия.

След това решават да слязат и да продължат борбата с меч и щит. В продължение на часове те размахваха остри ножове, изрязани след рязане, след като се набутаха; те се сблъскаха с метал и щит без никакво отлагане или слабост.

Оливерос нарушава меча и щита си, но без да е готов да му даде победата, той вдига юмруци. Роландо вижда, че резолюцията на неговия боец ​​се възхищава и му позволява да избере друг меч и друг щит. Борбата продължи с подобен резултат: смелостта и уменията му бяха същите.

Мечът на Роландо беше погребан с голяма сила в щита на Оливерос и това, уморено от толкова много битки, не можеше да го измъкне; докато мечът на Оливерос отново се счупи. И двете невъоръжени, те решават да продължат борбата с ръцете си и те се удрят един друг, за да се опитат да легнат един на друг.

Казва се, че ангел слезе от облаците и ги умолява да спрат да се бият. Последното му действие се опитваше да свали шлема си един от друг. В този момент, когато се виждаха ясно, се разпознаваха като братя по оръжие и се заклеха завинаги.

Разликата, която доведе до тяхната смърт

Както е описано в стиховете, Роландо е неразумен и напразен, Оливерос е мъдър и разумен, съвършено допълващ своя спътник. Връзката му с приятели поставя Оливерос много пъти като един по-стар брат на Роландо, който винаги го защитава от собствената си гордост.

В El cantar de Rolando неговата неблагоразумие го кара да извърши най-голямата грешка, причинявайки падането на героите. Тази глупост ги кара да умират от ръцете на сарацинските войници на моста на Ронсевал. Оливерос, непосредствено заобиколен от мюсюлмански войски, изисква Роландо да изстреля рога, за да поиска помощ от кралската компания.

Роландо отказва да поиска помощ, за да може той да победи врага. Със сигурност Оливерос беше прав, но в суетата на Роландо той осъди хората си и 12-те елитни рицари. Един по един умираха в битка до последния дъх.

Оливерос беше предпоследният, но не и без да казва на Роландо, че накрая всички са осъдени да присъстват на неговата доблест. Разбира се, Роландо се бореше неуморно сред множество врагове.

Той не умря от нараняванията си, дробовете му избухнаха, когато най-накрая издуха рога. След като го чу, Карл Велик побърза да се опита да ги спаси, но беше твърде късно.

С това Роландо приема грешката си преди да загине, но позволява на краля да започне кампания за отмъщение за смъртта им. Тази битка увековечила героите завинаги, като пример за смелост и смелост за останалата част от Франция.