Приказки на Милет: биография, приноси, мисъл
Приказки от Милет (623-540 г. пр. Хр.) Е философ и велик гръцки мислител, който също се впуска в математика, геометрия, астрономия и физика. Той се счита за първи от философите на историята. Сред най-важните му вноски е раждането на философията като рационално мислене или принципа на сходството.
Малко се знае за този философ от Древна Гърция. Не са открити писания за неговото авторство и това, което е построено около него, други автори, които са живели дълго след него.
Талес е роден в Милет, на западния бряг на Мала Азия, в сегашния анадолски регион на Турция.
Милет е гръцка колония, стратегически разположена по средата между два от най-важните културни и икономически центрове на древността (Персия и Египет), което я прави важна търговска точка, а също и обмен на знания между Далечния изток и Запада. процъфтяващ на запад.
Възможно е Фалес да е имал финикийски произход, като се има предвид, че търговията между йони и финикийци е била много активна по това време. Смята се, че той би могъл да пътува до Египет, за да получи ученията по геометрия, астрономия и математика от свещениците, които са живели там.
биография
Съществува голяма несигурност по отношение на истинския произход на Талес от Милет. Има хора, които твърдят, че философът е имал финикийски произход.
Но има и такива, които защитават, че мъдрецът е бил гражданин на Милето без колебание. Те също така твърдят, че той е принадлежал към благородната кръвна група, но това също не е потвърдено.
На лично ниво се казва, че Талес е сключил брак по време на живота си и че е наследник. От друга страна се казва, че той никога не е имал свои собствени деца, но е осиновил син на брат си.
Въпреки че тази информация не е потвърдена в нейната цялост, със сигурност се знае, че философът е пътувал до най-близките до Милето страни, за да обменя знания и по този начин да разшири визиите си.
Според Диоген Лаертий, Талес от Милет е починал през 543 г. пр. Хр., Докато е бил на гимнастически игри на Олимпийските игри.
Аристотелови разкази
Аристотел описва Талес от Милет като пионер в предлагането на специфичен елемент като творчески елемент на материята.
С други думи, той повдигна въпроса за крайната природа на света, възприемайки нещата като променящи се форми на първи и единствен елемент: вода.
В основите, които го накараха да направи този извод, са следните:
- Всички същества са представени в едно от трите състояния на водата, независимо дали са в твърдо, течно или газообразно състояние. Може да превръща водата в пара или лед и да се връща в течно състояние.
- Във Вселената всичко е движение. Водата е активна, тече, тя се издига и пада.
- Всички живи същества се нуждаят от вода.
- Семенната течност, която поражда живот, е течна като вода.
- След дъждовете, жабите и червеите изглежда се появяват от влажността.
- В делтите земята сякаш пониква от водата.
- Веднага щом водите на Нил бъдат премахнати, всичко отново става зелено.
Този подход би довел до това Фалес да бъде един от философите на онова време, които надхвърлиха неговото мислене, оставяйки настрана обясненията, базирани на митологията, които се характеризираха по това време, превръщайки ги в теории, много повече свързани с човешкия разум.
Такава отхвърля хетерогенността между причината и нейния ефект, т.е. ако действителността е от физическа природа, нейната причина ще бъде и от физическа природа.
В резултат на обмена на познания, които преживял, Приказките направиха разликата и отстъпиха пред раждането на рационалната философия. Това е един от приносите, който несъмнено е показал значението му.
Въпреки големия му принос, философия и постижения, Талес де Милето не оставя писмени доказателства за работата си. Цялата информация, която е известна за него, се основава на писанията на Аристотел, особено в неговата работа, озаглавена Метафизика .
учениците
Сред неговите ученици е Анаксимандър, който заедно с Анаксименс формира известната Йонийска школа.
По този начин Талес става представител на групата на седемте мъдреци на Гърция, благодарение на неговите разкрития във философската практика.
Приноси на приказките на Милето във философската и научната област
Раждането на философията като научна и рационална мисъл
Благодарение на своите астрономически наблюдения, Tales успява да предвиди голяма реколта от маслини, което го прави много богат, тъй като той е в състояние да направи голям брой преси, за да произвежда масло.
С тези предсказания, целта на Талес е да покаже на гръцкия народ полезните практически аспекти на философията.
Систематично измервайки всичко около него, той се опитва да не се подчинява на обичаите и поставя под въпрос хегемонистичните възгледи на времето, основани главно на митологията.
Принос към физиката
Въпреки че имаше няколко гръцки философи, които направиха важен принос за физиката, някои от първите бяха от град Милет, започвайки с идеите на Талес.
Талес отхвърля митологичните обяснения за природните явления. Например, той твърди, че плоската земя лежи в океана и че земетресенията се дължат на смущения във водите.
Освен това, Талес е един от първите, които определят общите принципи на науката при установяването на хипотези.
Възникване на теология
Такива въпроси са теогоничната, космогоничната и олимпийската традиция на онова време, причинявайки голям скок на теогонията - на митологичния характер - на теологията - на рационалната природа - без да се отрича божеството, а се поставя в критичен дебат. В този момент може да се обсъди раждането на теологията.
Вода като божество
Заедно с Анаксимандър и Анаксимен, неговите ученици, Талес се счита за един от бащите на Йонийското училище.
Те бяха известни и като "физици", тъй като те фокусираха своите проучвания върху определянето на това какво е " архе" или " ардже " (дума, измислена дълго след Аристотел), или върховен принцип, природата и произхода на всички неща.
Търсех нещо, което е универсално и присъства във всичко. Това " архе " или " ардже " не би било нито повече, нито по-малко от вода, неделима единица.
Тя се разглежда като съставна елементарна основа, защото тя е граница, транспортно средство и способност да преобразува своята държава и форма; за това, че е течен, способен да заема междините, фините и в същото време силни; да се променят, но и да се утаят, да останат и да генерират живот.
Според Талес, тогава всичко беше вода отначало. Това е "божественото", разбирано не като специфична или ограничена идентичност, а по-скоро като условие, характер, "същество".
Божествеността като цяло
Талес е признат за понятието " Панта плере теон ", което означава "всичко е пълно с божественото", в много по-широк термин от сегашния (на един бог).
Понятието може да бъде обяснено по този начин: защото има божествено - разбрано като нещо разбираемо, вечно и необходимо - тогава човек може да говори за едно цяло.
За Фалес това, което е началото, самото факта, че е първо, вече го прави божествено. Тогава потвърждава, че всичко е божествено или че "всичко е пълно с богове", но не в разбирането на много физически единици, а като принцип, който обхваща цялата природа и е част от жизнената му динамика.
Астрономически открития
Вече беше казано, че Талес дава голямо значение на изучаването на звездите; той изследва слънцестоенето и равноденствията и предсказва и обяснява затъмненията на слънцето и луната.
Също така, благодарение на неговите изчисления и наблюдения, той счита луната за 700 пъти по-малка от слънцето и изчислява точния брой дни от годината.
Принос към навигацията
По това време астрономията е била от съществено значение за навигаторите, които са били ръководени в техните пресичания от съзвездието на Голямата мечка.
Талес от Милет привлече вниманието на моряците, като предложи да последва Малката Урса, която, макар и по-малка, може да даде по-голяма точност.
Понятие за сходство
Благодарение на наблюдението и изчисленията, Талес въвежда принципа на сходството между обектите, обяснен в първата му теорема. Това позволи много по-бърз напредък в математиката и геометрията.
По този начин, той установи критерии за прилики в триъгълници, ъгли и страни, които са довели до неговите теореми. Чрез съотношението на сходството между десните триъгълници и наблюдението на дължината на сенките, произведени от слънцето, Талес успя да изчисли височината на обектите.
Неговото най-уместно изследване на случая е изчисляването на размера на пирамидите в Египет: измерване с пръчка по време на деня, когато сянката се проектира перпендикулярно на основата на лицето, от което е измерен, и добавя половината от дължината. на една от лицата, като по този начин се получи общата дължина.
Той основава гръцка математика и геометрия
Като първият, който доказва теориите си чрез логическо мислене, той се счита за първи математик в историята. Теоремата на Талес е фундаментална в съвременната геометрия. Най-важните са:
- Всички триъгълници с еднакви ъгли са еднакви и техните страни са пропорционални един на друг.
- Ако няколко напречни линии се пресичат с напречни линии, получените сегменти ще бъдат пропорционални.
Постоянното изучаване, наблюдение и дедукция позволиха на Талес да заключи други разсъждения, толкова точни, че в наши дни те остават твърди:
- В триъгълник с две равни страни (равнобедрени), ъглите на неговата основа също ще бъдат равни.
- Кръг се разделя на някакъв диаметър.
- Ъглите между две прави линии, които се режат, са еднакви.
- Всеки ъгъл, вписан в полукръг, винаги ще бъде под прав ъгъл.
- Триъгълниците, които имат два ъгъла и еднаква страна са еднакви.
мислене
Талес от Милет се счита за един от седемте мъдреци на древна Гърция, група от седмия век и началото на шести век пр. Хр. С. се съобразяваха с философи, държавници и законодатели, които станаха известни през следващите векове за своята мъдрост.
В проспериращия гръцки пристанищен град Милет, неговия роден град, се смяташе, че събитията от природата и човека са планирани и контролирани от боговете на Олимп. голямо семейство богове и богини.
Нещо повече, тези всемогъщи свръхестествени същества контролираха съдбата на човека и въпреки че гражданите можеха да се молят с тях и да им предложат жертви, боговете били свръхчовешки и често отмъстителни.
Въпреки това светът сякаш следваше определен ред и всичко вървеше според волята на тези божества.
След това приказките започват да размишляват за естеството на нещата от света, за тяхното функциониране и техните причини, и да поставят под въпрос истинската сила на тези богове да контролират вселената.
Обаче, този въпрос и размисъл не са направени от мистицизъм или ексцентричност, а от ума на човек, който търси практически отговори.
Сега, според широката концепция на термина философия, това е: любов, изучаване или търсене на мъдрост, или познаване на нещата и техните причини, независимо дали са теоретични или практически.
Поради тази причина мнозина смятат, че историческите приказки на Милет са в основата на тази дисциплина.
Теория за физическия свят
Философската част на творчеството на Талес е свързана с неговата теория за физическия свят; това е неговото учение за принципа, който произвежда нещата и ги кара да се развиват.
По този начин това означаваше въведение в нещо наистина ново по отношение на източната наука и древната космогония.
Нов начин на разследване
На първо място, това представлява промяна в духа на разследването. Идеята за постоянна основа и субект, който е източник на ставане, вече бе имплицитно присъства в космогониите.
Въпреки това, Талес предлага точно определение: има нещо, което е първоначалният принцип на поколението на всичко останало. За този мислител тази „природа“ ( physis ) или принцип е вода.
Това е нетленният елемент или материя на всички неща, които съществуват без промяна под разнообразието и промяната на качествата, които го засягат. Тогава всичко останало се връща към това за корупция.
Тогава, вместо да обяснява разнообразието на реалността чрез антропоморфни представяния и да я свързва с тайнствени сили, Талес предлага като основа и принцип реалност в опита.
Нов метод
От друга страна, методът му също е различен. Космогоничната легенда е разказ; докато Талес искаше да обясни причините.
Поради тази причина Аристотел описва метода си като индуктивен: от фактите, дадени в усещането, той го издига до универсално предложение.
И така, от наблюденията си, той видя, че много неща идват от преобразуването на водата и след това се връщат във водата.
След това той разшири резултатите от това наблюдение, с доста смела аналогия, с множеството неща.
Основен принцип
Талес смята, че архе (принцип, фундаментална реалност) от съществено значение за всички неща е водата. Arche означава и началната точка, и началото и първоначалната причина.
Водата е тогава началото на всичко, включително всички неводни неща, които съществуват или са съществували.
Но Талес отиде отвъд просто предлагането на този вид научно обяснение. Водата изглежда е източникът на целия живот и е постоянно в движение.
И това, което е в движение или предизвиква движение, също се разбира като живо или като душа (психика).
Така се твърди, че Фалес смятал, че всички неща са направени от вода, те са живи и имат душа.
Той разглеждаше ефектите на магнетизма и статичното електричество, които караха нещата да се движат, за да покаже, че те имат душа (затова имат живот).
Божественото като причина за живот
Приказките смятат, че всички неща са пълни с богове. Беше разбрано, че божественото е архът на всичко, особено причината за живота.
Така че, ако водата е архе, тогава водата е божествена. Според това, всички неща са имали живот и нищо не може да се нарече правилно.
Нещо повече, друго следствие от горното е, че всичко, което в крайна сметка е божествено в света и дори я обединява, не може да произхожда от Хаоса, както се предполага от идеята за божествата на Омир и Хезиод.
По този начин обяснението на вселената или космоса е едновременно обяснение на живота и божествеността.
Накратко, частите на познатия свят, физическото и свещеното - не са били разделени в отделни отделения, но всички биха могли да бъдат разбрани заедно в един вид единство.
