Пирамида на Маслоу: човешки нужди (с изображения)
Пирамидата на Маслоу или йерархията на човешките нужди е графично представяне, което показва, че действията на хората са мотивирани от редица нужди - от най-основните до най-напредналите.
Това е теория на психолога Абрахам Маслоу за човешката мотивация. Според Маслоу човешките нужди имат формата на пирамида или мащаб, така че хората искат първо да покрият най-основните или основни нужди (тези в основата на пирамидата).
Тъй като хората достигат до всеки вид потребност, мотивацията се замества от непосредствено по-висшите, докато достигнат крайната нужда, тази на върха на пирамидата.
Например, омъжена жена, с добра работа, влюбена в съпруга си и уважавана в работата си, би достигнала физиологичните нужди, нуждите за сигурност, принадлежност и разпознаване. Тя може да се чувства като писателка и да се чувства самоизпълняваща се, когато пише книга, въпреки че все още не е достигнала тази последна нужда.
Кой е Абрахам Маслоу?
Абрахам Маслоу е един от най-влиятелните американски психолози през втората половина на 20-ти век. Той е известен или е един от основните представители на движението на хуманистичната психология. Всъщност мнозина го смятат за основател на този ток.
Маслоу формулира мотивационна теория, в която се интересува от психологическото функциониране на индивида и от силите, които карат човека да изпълнява определени действия.
Маслоу е автор, занимаващ се с откриването на личностното развитие и самореализацията на човека. За него беше важно да разберем какво е накарало човека да расте.
Този автор счита, че всички хора имат вродено желание да се самоизпълнят. РАЕ определя самореализацията като "задоволително постигане на лични стремежи със собствени средства".
Маслоу смята, че човешкото същество се стреми да постигне тази самореализация, за да може да стане това, което иска да бъде.
Въпреки това, той твърди, че за да се постигне тази мотивация, която е последна за човешкото същество, индивидът трябва да отговаря на други нужди, които предстоят, като храна, безопасност или принадлежност към група.
Ако човек гладува, няма покрив или няма работа, която да осигури заплата, Маслоу вярва, че първо ще се погрижи за него, преди да постигне лична реализация.
Фон на пирамидата на Маслоу
В края на 50-те и началото на 60-те години открихме, от една страна, поведенческата психология. Това смяташе човешкото същество за пасивен субект, т.е. индивидът беше като машина, която реагира на стимул.
От друга страна, намираме психоанализата, която вижда човешкото същество като безпомощно същество, определено от техните несъзнателни конфликти. Тогава в контекста на тези две преобладаващи парадигми се появява това, което наричаме "третата сила" или течението на хуманистичната психология.
Хуманистичната психология има за цел да интегрира преобладаващите парадигми на момента, психоанализата и бихевиоризма и по този начин да разработи систематична психология с емпирична основа.
Според мнозина Маслоу е основател на този ток. Именно положителните аспекти на човечеството предизвикаха неговия интерес.
Хуманистичната психология възприема човешкото същество като индивид, който е чувствителен към околната среда и макар да е подчинен на определени кондициониращи фактори, той е активен субект в изграждането на своите знания и опит.
Маслоу смята лицето за активно същество и предполага революция в психологията не само заради пристигането на третата сила, но и защото не се фокусира върху психопатологичното поведение на човека, каквото психологията е правела досега.
Най-важните влияния в мисълта на Маслоу са психоанализата, социалната антропология, работата на Гещалт и Голдщайн.
Той се притесняваше от факта, че знанията, които имахме за човешкото поведение и мотивация, идваха от психопатологията. Въпреки това, за Маслоу тези пациенти не отразяват мотивацията на общото население.
По този начин той успява да съчетае психоанализата, бихейвиоризма и хуманистичната психология. За него няма по-добър подход към останалото, всички са подходящи и необходими.
Теория на пирамидата на Маслоу
В рамките на своята мотивационна теория Маслоу предложи през 1943 г. известната "Йерархия на нуждите на Маслоу", публикувана в статията "Теория на човешката мотивация".
Маслоу приема, че човешките нужди са организирани по йерархичен или пирамидален начин. Така че нуждите се посрещат прогресивно, което означава, че нуждите, които се намират в основата на пирамидата, ще имат приоритет пред тези, поставени по-горе.
Когато нуждите на базата бъдат покрити, човешкото същество ще продължи да търси удовлетворението от следващия ред на пирамидата.
Това означава, че удовлетворяването на подчинените потребности генерира други по-висши нужди в човешкото същество, което не възниква, за да задоволи, докато предишните не са покрити.
Пирамидата на Маслоу е разделена на пет нива или слоя. Тези слоеве са подредени йерархично според важността на нуждите, които трябва да бъдат покрити.
Това означава, че по-високите нужди са подчинени на по-ниските. По този начин различните нужди, предложени от Маслоу, са: физиологични нужди, сигурност, любов, разпознаване и самореализация.
Бяха проведени различни изследвания, започвайки от пирамидата на Маслоу. Например, тя е приложена към света на организациите.
Друго от проучванията се опитва да свърже различните нужди на Маслоу със щастието на човешките същества, заключавайки, че има връзка между пирамидата и щастието.
За какво е тази теория?
Тази теория служи за познаване на мотивацията, която човек може да има в момент от живота си.
Млад човек, неженен и все още живеещ с родителите си, няма да има същите мотивации като някой с дълга кариера, с успешни отношения и с деца.
Първият човек може първо да потърси работа, любов и дом. Вторият ще се стреми да търси повече самореализация, опитвайки се да постигне лични цели, като например да напише книга, да бъде по-добър човек или "мечта", че преди да е имало начин да достигне до по-ниските нужди.
Видове нужди
Физиологични нужди
Тези, които са в основата на пирамидата. Дали тези, които се отнасят до минимални условия, позволяват на човека да функционира.
Това е всичко, което се отнася до храна, жажда, дишане, почивка, секс, подслон и хомеостаза (баланс на тялото, усилието на тялото автоматично да поддържа постоянство и нормално състояние).
Ако човек не осъзнава, че тези нужди са изпълнени, той или тя няма да почувства импулс за постигане на непосредствено по-висшите нужди, тъй като неговата мотивация ще бъде насочена към покриване на физиологичните.
Те са нужди, които се раждат с човека, а всички останали се появяват през целия живот.
Можем да ги локализираме в някои специфични места на човешкото тяло и да ги подтикваме, защото имат характер на повторение. Повечето от тях могат да бъдат удовлетворени от парите.
Тези нужди са най-основните, най-мощните и тези, които означават по-малко за човека в търсене на самореализация.
Нужди от сигурност
Това са потребностите, които се отнасят до склонността да се чувстваме безопасни, да се движим в стабилна среда, да организираме и структурираме нашата среда. Човекът не обича да живее в несигурна среда.
Те се позовават на нуждите, които позволяват поддържането на ред и жизнената сигурност. Тук сигурността става сила, която доминира личността.
Човекът има нужда от сигурност, но само ако преди това е задоволил физиологичните си нужди. Намираме нуждата от стабилност, ред, защита и зависимост.
Много пъти човешкото същество показва нуждата от сигурност чрез страх от различни неща. Човекът се страхува от несигурност, объркване и незнание. И всичко това отразява страха от липсата на сигурност.
В рамките на тези нужди можем да намерим грижата да спасим, да купуваме стоки, да имаме предвидимо бъдеще, да няма риск за личната неприкосновеност или семейството.
Много хора пристигат само до това ниво.
Нужди от любов, принадлежност или социална
Човекът е социално животно. Следователно, след като гореспоменатите нужди бъдат изпълнени, ще възникне необходимостта от принадлежност към група.
Човешкото същество трябва да чувства, че е част от определена организация, но тези нужди са "по-малко основни" или "по-сложни" от споменатите по-рано.
Тази нужда е подчинена на удовлетворяването на физиологичните нужди и приоритетите на безопасността. В рамките на нуждата от принадлежност ние намираме привързаността, любовта, факта на принадлежност към групата, да бъдем вкоренени в земята и по този начин да спрем да се чувстваме сами.
Можем да намерим примери за това, че създаваме семейство, да имаме група приятели, да сме част от социални групи, група съседи, да имаме деца и т.н.
Трябва също да се отбележи, че индивидуализмът на това общество и конкурентоспособността, която характеризира, биха се противопоставили на тази нужда.
Необходимост от признание или уважение
Всеки човек трябва да има оценка на себе си, нужда от самочувствие или признание. Тези нужди са свързани с психологическата конституция на човека.
Това самочувствие е частично изградено от уважението на другите. Човешкото същество трябва да бъде признато, да има самочувствие, да се чувства сигурно и валидно в обществото.
Ако човек не успее да задоволи тази нужда, често чувствата на нещастие, ниско самочувствие, хората се считат за по-нисши от другите.
В рамките на необходимостта от уважение, Маслоу прави разлика между:
а) По- малка нужда от уважение : тя е по-ниска нужда, която включва уважение към другите към себе си, достойнство, внимание на другите, запазване на репутацията, слава, статут.
б) По-голяма нужда от уважение : включва самоуважение към себе си, включително собствена компетентност, постижения, независимост, самоувереност в себе си и свобода.
Нуждата от самореализация
Нуждата от самореализация е на върха на пирамидата, предложена от Маслоу. Те са метанедостатъци, по-високи или по-субективни нужди.
В процеса на човешкото развитие има тенденция да се изпълнява желанието да бъде все повече и повече човек. Те са трудни за описване, но включват удовлетворяване на собствената индивидуалност във всички аспекти.
Това означава да развиваме собствените си, вътрешни и уникални нужди. Това означава да се развива духовно, да се постигне морално развитие, да се намери смисъла на живота, да бъде алтруистичен.
Хората, които търсят самореализация, трябва да бъдат свободни да бъдат себе си. Тя включва нуждата да задоволим личните си способности, да развиваме нашия потенциал, да правим това, за което показваме по-голяма склонност, да разширяваме метамотиви (търсене на справедливост, създаване на ред, красота ...).
Това желание или последен стремеж ще бъде различно в зависимост от всеки индивид, тъй като всеки един от хората ще се чувства самостоятелно осъзнат от различни ситуации или преживявания, които не трябва да съвпадат с тези на друг човек.
Например, едно от стремежите, които индивидът може да има и да го накара да се почувства осъзнато, може да бъде да стане ръководител на собствената си компания, докато за друг човек може да е да създаде семейство.
В нуждата за развитие или самореализация, това е необходимо условие, че човешкото същество е удовлетворило всички предишни. Това обаче не гарантира по никакъв начин, че човек постига себереализация.
Примери за всяко ниво
физиологически
Някои примери за физиологични нужди са хранене, уриниране, дефекация, физическа и умствена почивка, сексуални отношения.
сигурност
Някои примери за нуждата от сигурност са парите да живеят, да имат дрехи, да имат дом и да имат медицинска помощ в случай на заболяване.
Любовна принадлежност
Примери за тази нужда са приятелите, добрите семейни отношения и любовните отношения като двойка.
признаване
Примери за тази нужда трябва да бъдат присъждани на работното място, да получат украса от държавата, да спечелят шампионат, да получат медали, да бъдат похвалени от обществеността, да се възхищават.
самостоятелно - реализация
Примери за тази нужда са постигането на лични цели, правене на музика, писане на музика, откриване на бизнес, правене на философия, изучаване на спорт и др.
Характеристики на йерархията на потребностите на Маслоу
За да разберем теорията, предложена от Маслоу, трябва да вземем предвид редица предположения, които трябва да възникнат:
а) Само когато нивото е задоволително задоволително, може да се осъществи непосредствено по-горе.
Ако мотивацията или нуждата не са удовлетворени, човешкото поведение е склонно да го удовлетворява. Докато това не стане, човешкото същество няма да премине към следващата мотивация и следователно няма да може да се развива.
б) Следователно не всички хора ще бъдат на едно и също място в пирамидата. В зависимост от личните обстоятелства, всеки човек ще бъде поставен едновременно в пирамидата.
в) Не всички хора ще достигнат до последната връзка или връх на пирамидата, до самореализацията. Някои хора могат да се тревожат за постигане на удовлетворение, докато много други ще намерят целия си живот на по-ниски нива.
г) Пирамидата е йерархия, както вече казахме. Когато някои са удовлетворени, започват следните.
Обаче, ако в даден момент и в горната връзка едно от долните не е вече задоволено, в организма възниква напрежение.
Това, което не е удовлетворено, е това, което ще поеме контрола над човека, неговата мотивация и ще доминира, за да организира и мобилизира организма, за да го задоволи.
д) Разочарованието при посрещане на различни нужди води до заплаха за организма и това са тези, които предизвикват алармена реакция в организма и я мобилизират.
Критиките на теорията на Маслоу
Теорията на пирамидата Маслоу също е получила критики. Автори като Wahba и Bridwell (1976) разглеждат теорията на йерархията на нуждите в една публикация.
Критиките бяха насочени именно към реда на йерархията, тъй като това е централен аспект на теорията, която трябва да бъде изпълнена, за да се развие следното.
Въпреки това, тези автори (и други, които също го поставят под въпрос) считат, че редът под формата на пирамида не е необходим, когато се удовлетворяват потребностите и че индивидът може да се опита да задоволи различни потребности едновременно.
Други автори смятат, че пирамидата не е неизменна и че фактът, че някои нужди или други се позиционират в йерархията, зависи от културата.
Характеристики на самореализираните хора
Въз основа на изследванията, проведени с теорията на мотивацията и йерархията на нуждите в търсене на самореализация като крайна необходимост, Маслоу създава серия от характеристики, представени от самореализирани хора.
Централната концепция на неговата теория е самореализацията. Той го определя като "осъзнаване на потенциала на човека, за да стане напълно човешки, да стане всичко, което човек може да бъде, обмисляйки постигането на пълна идентичност и индивидуалност" (Maslow, 1968).
Това са около 16 черти, които тези хора биха показали (малцина са тези, които успяват да го достигнат):
1. Бъдете реалистични по отношение на живота и ефективно възприемане на реалността
2. Приемете, приемете другите и света около тях, т.е. проявете уважение към тях, към другите и към природата
3. Те са спонтанни, прости и естествени
4. Възникват проблеми, които надхвърлят вашите непосредствени нужди
5. Нуждаете се от личен живот, но също и от самота
6. Те са независими, автономни
7. Дълбоко и не стереотипно мироглед
8. Те могат да живеят духовни преживявания
9. Те поддържат дълбоки и интимни отношения с другите
10. Те се идентифицират с човечеството
11. Те са креативни хора
12. Те поддържат демократични нагласи и ценности
13. Не бъркайте средствата с краищата
14. Чувство за хумор без жестокост
15. Те са социално неконформисти
16. Необходимост от трансценденция, т.е. да допринесе за човечеството
Маслоу не обяснява в теорията си дълбочината на трансцендентността, тъй като малко хора успяват да я достигнат.
За Маслоу да задоволи тези нужди и всички мотиви, които ги заобикалят, е импулсът, който кара хората да се развиват в различни области на живота и да развиват своята личност.
Когато човек не успее да ги удовлетвори, той е недоволен, защото в него се появяват разочароващи и егоистични чувства. Човекът се застоява на етап, който не може да задоволи.
Идеалът е да се постигне самореализация, пикът на пирамидата, който позволява на човека да развие и разгърне пълния си потенциал. Въпреки това много малко ги постигат.
Какво мислите за човешките нужди? Мислите ли, че пирамидата на Маслоу е реална?
