Ерик Ериксон: Биография и теория на психосоциалното развитие

Ерик Хомбергер Ериксон е германски психоаналитик, признат за приноса си към психологията на развитието и особено за това, че е формулирал теорията на психосоциалното развитие и неговите 8 етапа. Той е роден във Франкфурт, Германия, на 15 юни 1902 г. и умира в Масачузетс, САЩ, на 12 май 1994 г.

Ериксон не израснал с биологичния си баща, тъй като родителите му се разделили преди раждането му. Баща му е от датски произход, а майка му Карла Абрахамсен също е млад датски евреин. Тя отгледа Ериксон сам, докато навърши три години. След това се оженил за Теодор Хомбургер, еврейски педиатър-лекар.

Семейството се премества в Карлсруе, разположено в южна Германия. Според самия Ериксон в есе, наречено Автобиографични бележки за кризи на идентичността, родителите му го скрили през детството му, че майка му преди това е била женена и че е син на човек, който го е оставил преди раждането му.

След като завършва гимназията, Ерик решава, че иска да бъде художник. Учи изкуство и за известно време живее като млад бунтовник, скитащ из Европа. Накрая, на 25-годишна възраст, той решава да се установи и да предложи път към живота си.

Той става професор в експериментална школа за американски студенти, благодарение на препоръката на приятел. Така започна нов етап в живота му, който го доведе до това, което щеше да бъде неговата търговия до края на неговото съществуване.

Началото на психологията на Ериксон

Ериксон получил позицията на учител в тази експериментална школа. Това място е управлявано от Дороти Бърлингъм, също приятелката на Анна Фройд. Младият художник не беше сам с изкуството. В допълнение към учител, той продължава да учи, като по този начин получава сертификат за Монтесори образование.

Освен това, благодарение на помощта на Анна Фройд, Ериксон учи в Виенския психоаналитичен институт. Там се специализира в детска психоанализа.

Неговата близост с Анна Фройд го поставя в контакт с психоанализата и затова решава да стане психоаналитик. Всъщност неговият дидактичен анализ, лечение, на което трябва да се подчиняват психоаналитиците, за да бъдат терапевти, беше направено със самата Анна Фройд.

Всичко това го накара да бъде приет в изключителния кръг от ученици на Зигмунд Фройд. Именно по това време Ериксон срещнал канадски учител по танци Джоан Сърсън, с когото се оженил и по-късно имал три деца.

След пристигането на нацистите във Виена, Ериксон и съпругата му избягали от града. Първо се заселили за кратко време в Копенхаген, а след това заминали за Бостън (САЩ) през 1933 година.

В Медицинския факултет на Харвардския университет той получава първата си работа, където има частна практика да практикува психоанализа на деца. Дотогава Ериксон се свързва с известни психолози като Курт Левин и Хенри Мъри, както и с антрополози като Маргарет Мийд, Рут Бенедикт и Грегъри Бейтсън.

След като е работил в Харвард, психоаналитикът е работил в Университета в Йейл, период, който е посветил на работата върху влиянието, което културата и обществото оказват върху развитието на детето. За да стигне до заключенията си, Ериксон провежда проучвания с групи от индиански деца.

По този начин той успява да формулира теориите, които ще му позволят да отбележи връзката между растежа на личността и социалните и семейните ценности.

Между 1939 и 1951 г. работи в Калифорнийския университет в Бъркли и Сан Франциско. През 1939 г. Ериксон получава американско гражданство и по някаква причина решава да промени фамилното си име от Хомбургер на Ериксон.

През 1950 г. той пише първия си голям труд, озаглавен " Детство и общество" (Детство и общество). Тази книга съдържа статиите, които той посвещава на изследванията си върху северноамериканските племена и анализира есетата на Максимо Горки и Адолф Хитлер. Той включваше и обсъждане на американската личност и аргументни основи на неговата версия на фройдистката теория.

И е, че макар Ериксон да беше близо до постулатите на Фройд, той не се съгласи с бащата на психоанализата в някои аспекти. Ериксон не е съгласен с уместността, която Фройд даде на сексуалното развитие, за да обясни еволюционното развитие на индивида. Ериксон смяташе, че индивидът, който с течение на годините развива своето съзнание чрез социално взаимодействие.

Но този въпрос за влиянието на културата върху личността, което е и причината за известната му теория за психосоциалното развитие, не само остава в тази книга. Това беше постулат, който се повтаряше постоянно в други произведения на психоаналитик. Сред тях истината за Ганди, книга от която са получили две големи награди: наградата Пулицър и Националната награда за книга.

Теорията за психосоциалното развитие на Ериксон

Най-известната теория на Ерик Ериксон е теорията за развитието на личността или теорията на психосоциалното развитие. Специалистът се фокусира върху интегрирането на клиничната психоанализа с културната антропология, за да даде нови нюанси на аспектите на еволюционното развитие. С този психоаналитичен модел Ериксон се опитва да опише развитието на личността в детска възраст и в зряла възраст, но от социална гледна точка.

Перспективата на Ериксон взема предвид както психологическите, така и социалните аспекти на индивида, като асоциира поведението на всеки човек според възрастта им. За разлика от Фройд, който се фокусира върху изучаването на несъзнаваното и на Него, Ериксон основава теорията си на психологията на Себето.

Теорията за психосоциалното развитие на Ериксон е развита от реинтерпретацията на психосексуалните етапи, установени от Фройд. В тях психоаналитикът подчерта социалните аспекти. В тази теория Ериксон повиши разбирането за „аз“ и го направи да изглежда като жизнена и позитивна сила, но преди всичко интензивна. Освен това, като отправна точка на етапите на психосексуалното развитие на Фройд, той изрично и интегрира в тях социалните и психологическите аспекти.

По същия начин, той разширява концепцията за развитие на личността, като го разширява до пълния жизнен цикъл. Това означава, че той е взел предвид развитието от детството до старостта. И накрая, той изследва въздействието на културата, обществото и историята върху развитието на личността на индивида.

Теорията на психосоциалното развитие също е теория на компетентността. Ериксон твърди, че индивидът развива серия от специфични компетенции във всеки от етапите на живота.

Това означава, че например за емоционалния растеж на децата, те трябва да се развиват в определен ред. Основното в случая е социализацията, тъй като именно по този начин те могат да развият собствената си идентичност по здравословен начин.

Според теорията на Ериксон, ако хората придобият компетенциите, които им съответстват във всеки един от етапите, когато ги напуснат, човекът ще усети чувството за майсторство. Това чувство е наречено от психоаналитик като сила на егото.

Благодарение на придобиването на тази компетентност, чувството за достатъчност, което индивидуалните преживявания ще му помогнат да реши предизвикателствата, които ще трябва да срещне в следващия етап.

Друг аспект, който характеризира теорията на Ериксон, са конфликтите, които отбелязват всеки от етапите на живота. Според експерта именно тези конфликти позволяват развитието на индивида. И когато въпросният човек ги реши, той расте по психологически начин. Много се казва, че хората растат в затруднения и това е част от това, което теорията предлага. Човекът е в състояние да намери своя потенциал за растеж чрез решаване на конфликтите, които го засягат във всеки един от етапите.

Ериксон класифицира развитието на Себето в осем етапа. Във всяка от тях е необходимо да се решават конкретни задачи, за да се премине към следващия етап. Тези етапи на Ериксон са артикулирани с "социалната среда", която оказва влияние върху разрешаването на всяка една от задачите на индивидите.

8 психосоциални етапа според Ериксон

1- Доверие срещу недоверие

Това е етап, който възниква от момента на раждането до 18 месеца. Този етап зависи от връзката, установена с грижещите се, особено с майката. На този етап бебетата започват да развиват доверие в другите. И от здравословното развитие на тази връзка ще зависи от вашите бъдещи отношения на доверие.

Когато доверието се развива успешно, индивидът придобива увереност и сигурност в света около него. Но ако този процес не е завършен успешно, човекът може да развие неспособност за доверие и чувство на страх, което ще ги накара да се чувстват несигурни и емоционално недоволни.

2- Автономия срещу срам и съмнение

Този етап продължава от 18 месеца до 3 години. На този етап започва когнитивното и мускулно развитие на детето. Това е моментът, в който те започват да стават независими, като се отдалечават от майката или избират играчки, дрехи или храна. Ако се подкрепя независимо поведение, децата стават по-уверени и уверени.

От друга страна, това е и етап, в който те започват да упражняват и контролират мускулите, свързани с елиминирането на тялото. Това учене може да ги накара да почувстват срам или съмнение. Ако не им се даде възможност да се утвърдят, те биха могли да станат много зависими от другите и дори да нямат самочувствие.

3- Инициатива срещу грешка

Това е етап, който продължава от 3 до 5 години. Това е, когато детето започне да се развива физически и интелектуално. И това е моментът, в който те започват да планират дейности, да измислят игри и да взаимодействат с други деца. Важно е децата да имат възможност да развият това чувство за инициатива и да се чувстват уверени в способността си да вземат решения или да насочват други.

В противен случай те биха могли да бъдат разочаровани и резултатът би бил развитието на чувство за вина. Ако получат отрицателни отговори от родителите си, те ще се чувстват досадно за хората, няма да развият капацитета си за инициатива и винаги ще бъдат последователи, но не и лидери.

4- Трудолюбие срещу малоценност

Този етап настъпва между 6 и 7 години до приблизително 12 години. Тогава децата започват предучилищната фаза и започват да се чувстват заинтересовани от това как работят нещата. Също така е и времето, когато се опитват сами да извършват много дейности. Вашите усилия да изпълнявате определени неща трябва да се стимулират или у дома, или в училище.

Ако техните действия не бъдат взети под внимание положително, децата могат да развият чувство на несигурност. Неуспехът им никога не трябва да се отразява негативно, да не говорим за сравнение между тях и други деца. Това ще ги накара да се чувстват несигурни пред другите.

5 - Търсене на идентичност срещу разпространение на идентичност

Този етап настъпва в юношеска възраст. Това е моментът, в който започват да се чудят кои са те. Тогава започва истинската независимост. Това е моментът, в който искат да прекарват повече време с приятелите си и когато започнат да мислят за бъдещето.

Това е, когато се търси идентичност. В този процес те често ще се чувстват объркани, защото ще бъдат в етап на самооткриване. И тъй като те откриват кои са и какво харесват, те ще искат да го покажат на света.

6. Интимност срещу изолация

Това е етап, който се провежда приблизително от 20 до 40 години. На този етап от живота се променя начинът на общуване с други хора. Индивидът започва да се интересува, че техните най-интимни отношения имат взаимна ангажираност, основана на доверие.

Ако този тип интимност не е позволен, рискът от постигане на социална изолация и самота, които могат да доведат до депресия.

7- Генеративност срещу стагнация

Това се случва между 40 и 60 години. Това е моментът, в който хората отделят време за своето семейство и в което се търси баланс между продуктивно същество и стагнация.

Производителността е свързана с бъдещето, с чувството, че е полезно и необходимо за другите. В противен случай става дума за стагнация. На този етап хората често си задават въпроса каква е ползата от това, което правят. Те могат да се почувстват заседнали, без цел на живота.

8 - Целостта срещу отчаянието

Тя се развива от 60 години до смърт. Това се случва в напреднала възраст, когато индивидът вече не може да бъде продуктивен по начина, по който е бил. Това е етап, в който начинът на живот радикално се променя поради промените, които тялото и ума претърпяват. Околната среда също се променя. Приятели и семейство умират и е необходимо да се изправят пред двубоите.