Теория на униформитаризма: начало и принципи

Теорията за униформитаризма обяснява, че еволюцията на планетата Земя е постоянен и повторяем процес. Униформитаризмът е философско и научно предложение с произход от шотландското Просвещение. Тази теория твърди, че естествените процеси, протичащи през цялата еволюция на Земята, са еднакви, постоянни и повторяеми.

Това означава, че факторите, които ги причиняват в миналото, са идентични днес и се случват с еднаква интензивност. Затова те могат да бъдат изучавани, за да се разбере времето. Терминът униформизъм не трябва да се бърка с еднаквост.

начало

Джеймс Ушер

Първият опит за стареене на Земята и следователно за неговите събития е направен от ирландския англикански архиепископ Джеймс Ушер. Религиозната публикува книгата си "Анналите на света" през 1650 г. и за да я напише, се основава на специфични фрагменти от Библията и средната стойност на човешкия живот.

По този начин той се опитва да прецени една отправна точка в историята на планетата. Ирландската теория беше приета като вярна по онова време.

Джеймс Хътън

Тогава Джеймс Хътън, британски геолог и природолюбител, известен като бащата на съвременната геология, първи предложи наистина теорията за униформитаризма, която видя светлина през осемнадесети век.

По време на пътуванията си до бреговете на Британските острови Хътън е посветен да описва и подробно описва скалите, които са били на неговия път. Всъщност той е създател на концепцията за дълбокото време и първата, която дешифрира мистерията на седиментацията.

Работата, която обедини повечето от тези изследвания, е Теорията на Земята, публикувана между 1785 и 1788 г. и призната за Магна Хътън. В него той предлага теоретичните принципи, основаващи се на събраните от него доказателства, които биха дали форма и научна стойност на униформитаризма.

Тези принципи потвърждават, че планетата Земя не е била моделирана от бурни и бързи събития, а от бавни, постоянни и постепенни процеси. Същите процеси, които могат да се видят в действие в днешния свят, са отговорни за оформянето на Земята. Например: вятър, време и прилив.

Принципи на униформизма

Основните принципи на тази теория са:

- Настоящето е ключът към миналото: събитията се случват с една и съща скорост сега, когато винаги са го правили.

- Процесите са протичали с постоянна честота през цялата естествена история. Джеймс Хътън обяснява това в книгата си Теория на Земята : "ние не намираме никакъв остатък от началото, няма перспектива за край ".

Силите и наблюдаваните процеси на повърхността на Земята са същите, които са оформили земния пейзаж през цялата естествена история.

-Геологичните процеси като ерозия, отлагане или уплътняване са постоянни, въпреки че се срещат при изключително ниски скорости.

Униформитаризъм в научната общност и свързаните с него теории

Униформитаризмът беше широко обсъждан през 18-ти и 19-ти век, защото, наред с други причини, той предлагаше начин да се разбере логично дългата естествена и геоложка история на Земята и приела промяната като нормална част от различни природни процеси.

Въпреки че никога не е било казано изрично, то показва, че може да има и други начини за разбиране на света отвъд верното и точно тълкуване на Библията.

Джон Playfair, Чарлз Лайел и Уилям Уууъл

Един от защитниците на работата на Хътън е бил Джон Playfair, британски геолог и математик, който в книгата си " Илюстрации на теорията на Хаттония за Земята", публикуван през 1802 г., дава яснота за влиянието, което Хътън е оказал върху геоложките изследвания.

Адвокатът, геологът и сънародникът на Хътън Чарлз Лайел изучава и развива широко принципите на униформитаризма, основани на неговите изследвания.

От друга страна, британският философ и учен Уилям Уууъл е първият, който е въвел термина униформизъм през деветнадесети век, въпреки че не е съгласен с някои от неговите постулати.

Връзка с ток и катастрофизъм

Униформитаризмът е тясно свързан с други теории, като актуализъм и катастрофизъм. С актуализма той споделя твърдението, че миналите явления могат да бъдат обяснени на основата на това, че техните причини са същите като тези, които понастоящем работят.

А с катастрофизма е свързан като пряк паралел на униформитаризма, защото теорията за катастрофизма твърди, че Земята, в нейния произход, се е появила внезапно и катастрофално.

Постепенното течение - убеждението, че промяната трябва да се осъществява бавно, но постоянно - също е представено в изследванията на Хътън и Лайел, тъй като принципите на униформитаризма обясняват, че процесите на създаване и изчезване са съпътствани от геоложки промени и биологични, които се различават по време и величина.

Унифицираността в момента

Съвременната интерпретация на униформитаризма остава сравнително лоялна към първоначалната си идея, въпреки че допуска и фини различия. Например, настоящите геолози са съгласни, че силите на природата работят точно както в продължение на милиони години. Интензивността на тези сили обаче може да варира в широки граници.

Вариантна е и скоростта на естествените процеси. И макар да е известно, че те винаги са съществували, съществуват и ще съществуват, дори и днес е невъзможно да се предскажат земетресения, свлачища и дори наводнения с голяма интензивност.

Значение на униформизма

Би било невъзможно да се отрече историческото значение, което униформата имаше в областта на геологията. Благодарение на тази теория стана възможно да се прочете историята на Земята чрез нейните скали, разбирането на факторите, които причиняват наводнения, променливата в интензивността на земетресенията и вулканичните изригвания.

Геоложките теории на Хатън дори намаляват влиянието на такива мощни единици като католическата църква, защото с логически аргумент божествената намеса вече не е от решаващо значение за обяснение на загадъчните явления на природата. Така ключът към разбирането на настоящето не е в свръхестественото, а в миналото.

Hutton и Lyell бяха заедно с всичките си предложения и проучвания уважаван източник на вдъхновение за Чарлз Дарвин. Също така за неговата еволюционна теория, публикувана в "Произход на видовете", през 1859 година.

В тази работа, седем десетилетия след като Хътън публикува Теорията на Земята, се предполага, че постепенната, но постоянна промяна се отнася както за еволюцията на вида, така и за еволюцията на самата планета.