Какво представлява ефектът на Пигмалион?

Ефектът на Пигмалион е концепция, феномен и дори парадигма, която приблизително предполага, че очакването, че човек конструира над другото, води до повлияване на поведението на получателя до такава степен, че да завърши в отговор на първоначалните очаквания.

Интересно е да се знае, че този ефект се основава на това, което Мертон (1948) нарича "самоизпълняващо се пророчество", т.е. че лицето, което поставя очакванията, е отговорно за тяхното прилагане, дори и неволно.

Когато Пигмалион размишлява върху срамния акт на Пропетидите, когато отрича божеството на Венера, той е ужасен и всъщност става мъжко жена, докато един ден в работата си като скулптор с равен грях не реши да построи съвършената жена. Съберете плодородните си материали и моделирайте с ръцете си Галатея, красива статуя, в която Пигмалион проектира всички ваши желания, вашите очаквания и вкусове. Галатея е отражение на неговия създател, всичко, което е Него, е поставено в нейните влакна от слонова кост . (Създаване от мита за Пигмалион и Галатея).

Точно както в мита за Овидий, в ефекта на Пигмалион, когато шеф, учител, баща или майка поставят своите желания на своите сътрудници, техните ученици или техните деца, той гарантира, че техните очаквания (положителни или отрицателни) направете реалност в поведението на другия.

История на ефекта на Пигмалион

Повече от 60 години обширни дискусии са съпътствали тази конструкция, която е характеризирана като изключително спорна във всяка от областите, които е достигнала.

Trouilloud & Sarrazin (2003) установяват, че техните предшественици датират от 1952 г., когато Хауърд Бекер, наследник на училището в Чикаго, в настроение да направи социално-политическо изследване в образователната област, описва различните техники на преподаване и нива на очакванията на учителите в няколко необлагодетелствани и икономически облагодетелствани квартали и намира израз на дискриминация, основана на социални стереотипи.

През 1968 г. за пръв път се появи разследване с име „Пигмалион в класната стая“ от Розентал и Джейкъбсън в САЩ. В същото време изследователите погрешно информираха учителите от определени класове на училището, че резултатите от теста за интелигентност [1] на някои студенти (избрани на случаен принцип) са по-добри от тези на другите и след определен период от време те наблюдават това чрез Според очакванията на учителите учениците отговарят на ефекта на Пигмалион.

Изследването завършва с повторно тестване на IQ, което потвърждава, че в 4 точки избраните ученици увеличават своя коефициент и затова се предполага, че ефектът на Пигмалион е реалност в педагогическите модели и училищната среда.

Какво означава това? Какво означава да приемем, че "съдбата" на ученик и неговото интелектуално представяне се определят от очакванията на неговия учител?

В този смисъл противоречието предизвика критична панорама, която доведе до разделяне на позициите в кръга на академичните среди, които се интересуват от тази област. В евристичното изследване на Trouilloud & Sarrazin (2003) тя е съставена в значителна сума, тази траектория, в която се идентифицират три тенденции, две от които са противоположни (Jussim et al., 1998).

Първият смята без голяма критика, че намирането на ефекта на Пигмалион е изключително необичайно и че всъщност може да бъде политически артефакт, който влияе на образователните сценарии, за да се намали социалното неравенство, което засилва връзката между стереотипите и очакванията.

Вторият, в противовес, отрича съществуването на ефекта на Пигмалион. Тази критика се основава на обсъждане на методологичния план, предложен от Розентал и Якобсон, включително аспекти като надеждността на теста, извадка от непредставителната популация, липсата на важни критерии (ефектът на Пигмалион при отрицателни очаквания) и не много релевантни резултати.

Една трета позиция, която се появява в траекторията наскоро смята, че има важни елементи в епистемологичните условия около ефекта на Пигмалион, но неговият методологичен план трябва да бъде преразгледан.

Този преглед се отнася до тестовете за измерване, предложени от Boser, Wilhem & Hanna (2014) и аргументите, които го подкрепят, заедно с неговите въздействия, както е предложено от Lerbet-Sereni (2014). Преосмислянето на последното е важно за постигане на връзка между автономията на субекта на очакването, субекта, който се явява като обект на Пигмалион и самите взаимоотношения.

В тази трета позиция се появяват няколко важни елемента, които са укрепили изграждането на знанието преди феномена Пигмалион. Те съставляват два възела на борда, които препроектират моделите на разследване.

методологии

Намерени са два пътя за изследване на ефекта на Пигмалион.

1. Методологични маршрути, които избират да наблюдават ефекта в естествените условия на човешкото взаимодействие.
2. Методологически пътища, които, подобно на пионерите на концепцията, избират да предизвикат очаквания и да наблюдават ефектите си.

Изследователски контекст

2. Ефектът на Пигмалион се изучава в области, различни от образованието и от гледна точка, различна от педагогиката (вж. Подзаглавие 3)
3. От противоречията, породени преди срещата с идеята за Пигмалион, са създадени нови педагогически стратегии за насърчаване на определени практики в отношенията учител-ученик, в организационните модели сред лидерите-сътрудници и са разработени маркетингови стратегии в отношенията с потребителя.

Контекст на изследване, действие и включване на ефекта на свинете

Аудиовизуална комуникация

По време на изучаването на връзката между образа и зрителя възникват въпроси, както всички зрители виждат образа по същия начин? Или как се научават образите?

На базата на тези въпроси Cordeiro (2015) изследва чрез характеризиране на връзката образ-зрител, ефекта на Пигмалион. В този сценарий явлението се разбира като стъпка от етатизма на образа към движението на живот, където споменатото движение е фантазия, която съвпада с желанието на зрителя и идентификация с дадените предложения.

Това, повече от ефекта на образа върху зрителя, е предимно ефект на зрителя и на неговите желания върху образа, твърди авторът. Повече не е процес, който няма реалност, свързана с халюцинация, а „съзнателно приемане на илюзията“

Следователно, връзката между зрителя и имиджа според това изследване обединява свободата и отговорността в приемането на предложенията на изображенията, но също така и възможността хората да се самопроявяват и да се идентифицират в тях (P.163).

Медицина: От биологична концепция до биографична концепция

Днес не само перспективите, посветени на изследването, разглеждат разбирането на ефекта на Пигмалион, нито само тези, които се отнасят до връзката между орган с очаквания и човек, който е свързан с тях. Ефектът на Пигмалион е изследван и от отношението на индивида към себе си, което, макар и социално-културно повлияно, поставя индивидуалността като център на интерес.

Това е случаят с медицината, която в историческата си еволюция днес се сблъсква с кризата на биомедицинската парадигма, предложена от парадигмата, която не е научна в своята основа и това е [2] на Пигмалион.

Mainetti (2008) разбира пигмалионния смисъл в техниката, като антропопластичен, който се състои от изкуството на скулптура или ремоделиране на самата човешка природа. стр.32

Така в новото лекарство, което той нарича "медицината на желанието или пигмалиона", целта на хората е да направят това средство за трансформиране на човешката природа на тялото, а не като средство за лечение. По този начин, тъй като здравето става автобиографична концепция, свързана с качеството на живот, се поставя лекарство на желанието, което прави медицинската помощ добра на потреблението или удобството. 33

Пигмалион в продуктивни отношения

White & Locke (2000) предлагат в своето изследване на проблемите на ефекта на Пигмалион и неговите възможни решения в работните пространства, че това явление, също присъстващо в тези сценарии, може да бъде възможност, стига да се използва като инструмент за самонаблюдение в лидерите на компаниите.

Една от трудностите, открити в предишни проучвания, показва, че има жестоки съпротиви при жените-лидери за целите на Пигмалион. Въпреки това, авторите предполагат, че използването на подходящи техники - като тези на Bandura - преподаването на стратегии за подобряване на взаимоотношенията в работните пространства са ефективни без разлика на пола.

Използването на ефекта на Пигмалион за създаване на взаимоотношения между лидери и нови служители означава, че първите разбират, че всеки един от тях винаги може да се подобри и че последните демонстрират своя максимален потенциал, когато става въпрос за изпълнение на техните задължения.

Нови подходи в образователната област

Както се вижда от историята на ефекта на Пигмалион, тя възниква в образователни контексти. Развитието му обаче е било сложно и дълго, така че е естествено, че тя е била значително трансформирана от своя произход.

През 1970-те години изследователи като Купър, Харис и др. (1979) Van der Maren (1977), Rosenthal & Rubin (1971) и Ruhovits & Maher (1971) взеха концепцията на Пигмалион в училищните условия, за да потвърдят съществуване и консолидиране на научни записи с различни методологични подходи.

Тогава те са изградени въз основа на състояние на зряло познание, нови перспективи като тези, представени от Lerbet-Sereni (2014), който цели да изгради проблема за педагогическата връзка в контекста на теориите за автономията срещу детерминистичните тенденции.

Там той предлага, че приносът на Розентал и Джейкъбсън по пътя към освобождаването на класическия позитивизъм като бихейвиоризма е важен, защото учителят изгражда по отношение на техните очаквания и ученика, неговото изпълнение. Въпреки това, настоящият детерминизъм, който причинява отговорността да се откаже от учителя, го накара да предложи друг начин за приближаване на отношенията в училищната среда.

Това ново предложение търси преминаването на ефекта на Пигмалион към фигурата на Антигона, където споменатата фигура принадлежи на възпитателя, който започва с приемането както на неговата непълнота, така и на другата и следователно невъзможността му да я разбере в своята цялост, като прави заслужена намеса към фройдистката представа за образованието като невъзможна търговия.

По този начин възпитателят, както в мита за Антигон, написан от Монофталмос, би бил този, който, приемайки, че не може напълно да разбере другия, присвоява неговите преценки и очаквания, за да може да се изненада. Следователно релационните основи на образователния процес ще бъдат изградени върху празнотата и отсъствието на силата на онези, които преди това са били моделирани като Пигмалион в другата, според техните желания.

Пигмалион от етична перспектива и настоящи предизвикателства

Ефектът на Пигмалион разкрива, че в много сценарии за човешко взаимодействие предразсъдъците или очакванията, подкрепяни от стереотипите и моралните преценки, благоприятстват или обезсмислят идеята, че човекът, върху когото са били поставени тези атрибути, е построен върху такава точка на генериране на трансформации което съвпадна с първоначалната вяра на фигурата на авторитета или ръководството.

Въпреки това, етичните последици от това пораждат стрес парадигмата, изградена около явлението Пигмалион, което е предложило интерактивен детерминизъм. В тази връзка Lerbet-Sereni (2014 г.) твърди, че този аргумент поставя на възпитателя или очакващата фигура цялата отговорност за изпълнението на другата и следователно трябва непрекъснато да търси „безусловно положително разглеждане“.

Това е, че очакващата фигура трябва да се стреми да предложи прогноза по отношение на другата, безусловно благоприятна за гарантиране на нейния успех и по този начин, независимо от контекста и други взаимоотношения на субекта, това задължително ще получи успешно представяне. Въпросът, който предизвиква това е: Има ли място за автономията на ученето или когнитивните процеси винаги са подчинени на друга, която заема роля на авторитет и / или напътствие?

В тази връзка се предлага, че "в отношенията на преподаване / учене трябва да признаем, че това е индивидуална и колективна психо-педагогическа конструкция, в която се разработва благоприятна регулаторна динамика за учене p. 107

От своя страна Mainetti (2008) разбира, че ефектът на Пигмалион в постмодерната култура е изграден върху връзката на индивида със себе си, мобилизира старите парадигми и предлага важни въпроси за биоетиката, изправена пред ликвидността на морала в момента.

Техно-научният пигмалионизъм, който се появява в областите, където технологиите, технологиите и машинните иновации влизат във връзка с субективността, е сценарий, в който човешкото действие вече не е ориентирано към преобразуването на космическата реалност, а към самия човек като обект на тази воля и трансформиращ капацитет. Далеч от това да бъде господар, човекът се манипулира от техно-наука. 36

По този начин новите предизвикателства от разбирането на човешкия живот и начина, по който днес се трансформираме, предполагат помирение между човешката крайност и винаги поставените му желания за другостта, която в някои случаи може да бъде част от себе си. същото.