Какъв е философският метод?

Философският метод е начинът, по който философите се доближават до философски въпроси, характеризиращи се със съществуването на съмнение, аргумент и диалектика.

Тъй като основоположността на философията е да обясни произхода на човешкото знание и неговата природа, философите използват различни начини да се опитат да направят това.

Въпреки че всеки философ следва собствения си метод, за да отговори на въпросите, които му се представят, има някои общи аспекти.

Как работи методът на философията?

Съмнението

Може да се каже, че всеки философ, включително Декарт, поставя под въпрос всичко, което може да се постави под съмнение. И това е първият импулс на работата на философа: съмнение; подозрение за неща или убеждения, които се приемат за даденост.

Първите философи твърдяха, че само съмнението и учудването могат да инициират пътя към мъдростта.

Въпросите

Във философията формулирането на въпроса заема голяма част от времето на учения, тъй като се опитва да бъде ясен и точен въпрос, който води до корена на проблема.

Намирането на корена на проблема трябва да доведе до най-подходящите възможни решения.

Обяснението

Той се състои в представяне на вероятно обяснение на проблема.

Това обяснение не трябва да бъде окончателно (винаги ще има методични съмнения), но то трябва да бъде ясно и основателно.

Обосновка

Това е друга от отличителните черти на метода във философията; твърдят, оправдават или подкрепят предложените решения.

Обикновено аргументите се представят във форми на логически свързани помещения, които произтичат от решението.

Надяваме се, че тези аргументи ще задоволят съмнението, което започна дискусията. Все пак трябва да се помни, че винаги ще има място за съмнение.

Какви са философските методи?

Както е посочено в предишните редове, няма единен философски метод. Ето някои от най-използваните:

Емпирично-рационален метод

Рационалният емпиричен метод се основава на предпоставката, че двата източника на човешко познание са сетивата и разбирането.

Според този метод, предложен от Аристотел, сетивата и разбирането позволяват достъп до две нива на реалност: чувствителни (първо) и разбираеми (след).

Чувствителното знание е многократно и променящо се, но разбирането успява да намери постоянния и неизменния елемент на реалността, т.е. същността на нещата.

Това означава, че разбирането улавя, че има нещо, което се променя в нещата и нещо, което не го прави. Тези промени в реалността се обясняват с понятията "потенциално битие", "битие в действие" и теорията на причините (материална, ефективна и окончателна).

Емпиричен метод

Методът на емпирика предполага, че произходът на знанието зависи от разумното преживяване и следва индуктивен път.

Разумът е правилният източник за достигане на "истините на разума", които обясняват реалността. Но опитът е пътят към "фактическите истини", с които се откриват нови знания и нови аспекти на реалността.

Най-известните емпирици са Лок, Бъркли и Хюм.

Рационалистичен метод

Това е методът, който защитава предимството на разума. Разумът е източник, а също и критерий за познание.

Въпреки че знанието се приема чрез сетивата, то се смята за объркващо и ненадеждно. Този метод съчетава интуиция и дедукция.

Математиката се счита за най-съвършената рационална наука. Основните представители на рационалистичния метод са Декарт, Спиноза и Лайбниц.

Сега, по-късно, се появи критичен рационализъм, който счита, че е необходимо да се докаже в опита всички знания, които се смятаха за верни.

Карл Попър и Ханс Алберт са най-големите представители на този критичен рационализъм.

Трансцендентален метод

Трансценденталният метод е този, който се използва за основаване на човешките знания. С този метод се опитваме да дадем причина за човешкото познание, което се основава на следните въпроси:

Какво може да знае човек?
Какво трябва да направи човек?
Какво може да очаква човек?

За последовател на трансценденталния метод тези въпроси са обобщени в едно: Какво е човек?

Инициатор на този метод е Енмануел Кант, който се опитва да открие условията, които правят човешкото познание възможно.

В търсенето си Кант заключава, че двата източника на познание са чувствителността и интелектуалните способности (разбиране, разум и преценка).

Други последователи на този метод бяха Фихте и Хегел. Неговото влияние е отбелязано в трансценденталната прагматика на Апел и в универсалната прагматика на Хабермас.

Аналитично-лингвистичен метод

Аналитично-лингвистичният метод е роден през 20-ти век, с интерес да се изясни езикът като източник на неточности и философски обърквания.

Задачата за изясняване на езика включва:

Формален, логически и семантичен анализ

Логиката на езика се анализира, за да достигне до логиката на мислите.

Анализ на използването на езика

Анализира се използването на лингвистични ресурси, виждайки ги като отражение на начина на живот.

Херменевтичен метод

Херменевтичният метод е този, който се използва, за да се проучи смисълът на нещата. Херменевтиката фундаментално предполага, че смисълът на нещата се разбира от опита, а въпросът как е възможно разбирането?

Търсенето на отговора на този въпрос е направено проучване на елементите, които правят възможно разбирането (ненормативна херменевтика) или критикуването на фалшивите разбирания.

В първата песен са Ханс Георг Гадамер и Ричард Рорти; а във втория - Карл-Ото Апел и Юрген Хабермас.