5 Традиции и обичаи на Морелия

Някои от най-известните традиции и обичаи на Морелия са Денят на мъртвите, карнавалът, Страстната седмица или нейната кулинарна традиция.

Морелия е столицата на сегашното състояние на Мичоакан и мястото, където се е родил бунтовният свещеник и военнослужещ Хосе Мария Морелоси, на който дължи името си.

Валядолид - както го нарекоха испанците - е построен за испански семейства и е предназначен да възпроизведе начина на живот и европейските обичаи.

По това време имало няколко коренни етнически групи, обитавали географията му, както и чернокожи и криолози, които в дългата история на конфронтация и интеграция оформяли етническото и културно многообразие, което го характеризира днес.

Обиколката на някои от основните й традиции и обичаи отразява несравнимото богатство на това разминаване.

Кулинарното

Зърна, зеленчуци и плодове, когато стигнат до ръцете на майкхаканските готвачи, стават нематериално наследство на човечеството.

Всяка година в Морелия се събират както традиционното, така и наследственото кулинарно изкуство и международната кухня, за да си разменят културната памет и социалните идентичности.

Традиционната среща за готвене, международният фестивал в Мокалио в Бока и панаирът на сладките и занаятчийски изкуства съживяват и призовават цялата мъдрост, натрупана през вековете, така че земята, езерата и морето да могат да водят диалог чрез мъже и жени. жените, които са ги чули.

Предшественикът

Не е известно със сигурност дали Денят на мъртвите датира от местните празници преди три хиляди години или е пристигнал с завладяването.

Истината е, че на 1 и 2 ноември Морелия е готова да се срещне с починалия си. Гробниците са украсени с цветя, свещи, тамян и храна, а олтарите са издигнати с нарязана хартия и напитки.

Настроението не е тържествено, а на тържеството - непочтено, да. Молианците се присмиват на смъртта и плашат забравата. Всяка година те възобновяват митичната си история, че са част от въздуха, водата, огъня и земята.

Езикът

Карнавалът се празнува в дните преди Великия пост. Според някои историци местното население е изключено от фестивала до края на 19-ти век, когато са започнали да се въвеждат праиспански ритуали и езичникът се слива с християнина.

Характерният котарак, който придружава comparsas в Морелия, би кондензирал символично праиспански традиции на посвещение, религиозни представи на дявола и испанските бикове.

Парадите с музикални групи, танци и костюми пресичат улиците и превръщат града в празник на маски и цвят, който забравя своите различия за три дни.

Християнинът

Празникът на Страстната седмица също има особени бележки. Театралните пиеси и музикалните концерти се редуват с традиционните богослужебни ритуали.

Procesión del silenciov е една от най-впечатляващите дейности на Страшния петък, която се практикува в продължение на четиридесет години.

Започнете с докосване на камбаните от катедралата. Покаялите се ходят по улиците и посещават братства с дълги поли и лица, покрити с качулки, които наричат ​​капироти, много ходят боси и носят стада от плетеници.

Това се прави в тъмното, а смесицата от звуци на барабани и звънчета добавя драма към мистичния факт.

космополитен

Има два международни фестивала с голяма известност. Международен музикален фестивал и друг филмов фестивал.

Всяка година се определя темата на Международния музикален фестивал, който може да бъде да се отдаде почит на класическите композитори или да се разпространи световна музика.

Знак за неговата важност е, че той е бил място за световни премиери. Междувременно Международният филмов фестивал има официално признание на Академията за филмови изкуства и науки на Съединените американски щати, така че спечелилите късометражни филми в някои категории могат да участват в конкурса на техните Оскари.

Модерните, класически и пред-испански изкуства формират и реформират пространствата на този град, които не се страхуват да отпразнуват своето разнообразие.

препратки

1. Frasquet, I. (2007). „Другата” независимост на Мексико: първата мексиканска империя. Ключове към историческото размишление / »Другите» Независимост на Мексико: Първата Мексиканска империя. Ключове за историческо отражение. Списание "История на Америка", 33, 35.
2. Stanford, L. (2012). Когато маргиналът стане екзотика. Преосмисляне на маргинализираните храни: глобални процеси, местни места, 67.
3. Brandes, S. (2009). Черепи на живите, хляб на мъртвите: Денят на мъртвите в Мексико и извън него. Джон Уайли и синове
4. Sayer, C. (2009). Парти: Дни на мъртвите и други мексикански фестивали. Университета на Тексас Прес.
5. Beezley, WH, Martin, CE, & French, WE (Eds.). (1994). Ритуали на властта, ритуали на съпротива: публични тържества и популярна култура в Мексико. Издатели на Rowman & Littlefield.