Религията на толтеките и техните обичаи

Религията на толтеките била политеистична, т.е. вярваща на множество богове, в която Кетцалкоатъл и Тецкалипока се оказали най-важните от всички.

Въпреки това, културата на толтеките се характеризира с наличието на военна каста, която е най-важната, измествайки свещеническата каста, използвана за упражняването на административен и политически контрол в много от древните цивилизации.

Толтекската култура предшества ацтеките в Мезоамерика и е съществувала между 900 и 1200 г. н.е. Те са установени в централното плато на района, който днес заема държавите от Мексико, Мексико, Идалго, Морелос и Пуебла.

Тула (или Толан) беше нейната столица, разположена в плодородна долина, оросявана от река и защитена от редица хълмове и хълмове като Xicocot, така че градът също се наричал Tollan-Xicocotitlan.

Основните характеристики на религията на Толтеките са следните

1 - Политеистична религия . Вяра в множество богове.

2 - Шаманска религия . Това означава, че те не са практикували религиозните си практики на място за трайно богослужение като храм, но са го правили на различни места според обстоятелствата, главно във външни церемонии.

3- Пантеистична религия . В пантеизма Бог е също природата и вселената, така че толтеките са почитали небето, водата, земята, слънцето като сила на оплождане и т.н.

4 - Дуалистична религия . Основните им богове са антагонисти и се противопоставят един на друг: Кетцалкоатъл е противоположният на Тецкалипока.

5 - Езотерична религия . Те пазеха тайна част от своите религиозни вярвания и практики.

Толтекските богове

Подобно на много от пред-испанските народи на Месоамерика, толтеките са имали множество богове, които са почитали. След това основните:

Кетцалкоатъл

Той е един от най-сложните и очарователни богове на цялата Мезоамерика. Той се смяташе за влечуго чудовище, представено като плюшена змия.

Неговите основни функции бяха плодородието и творчеството, но с нарастването на значението бяха добавени и други атрибути или функции, като създател, Властелинът на ветровете и Лусеро де ла Тарде, бог на планетата Венера и културен герой.

Тескатлипока

В Nahuatl означава опушено черно огледало, така че то е свързано с огледалата с нефрит, които са били използвани за мистични и гадателни цели.

Той е господар на небето и земята, източник на живот, настойничество и защита на човека, източник на сила и щастие, господар на битки, вездесъщ, силен и невидим. Тя беше свързана с нощта и тъмнината, така че винаги е представена в черно.

Той е антагонистът на Кетцалкоатл, до степен, че понякога последният се нарича бял Tezcatlipoca. Класическото представяне на доброто и злото в западната католическа религия е представено от Бога и Дявола.

Легендата разказва, че Тецкалипока е изпратил Кетцалкоатъл в изгнание. Той беше свързан с ягуара, животно, свързано с магьосничеството в мезоамериканските култури.

Centeoltl

В митологията на Мезоамерика той буквално е бил богът на царевицата. Първоначално тя е богиня и става двойствен бог, мъж-жена, или просто мъжката версия, тъй като жената става Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Той беше бог на бедствие, температура и обсидиан, особено обсидиански обекти под формата на ножове.

Алтернативно се идентифицира и като част от боговете Кетцалкоатл или Тецкалипока.

Mixcoatl

Той е богът на лова. Името му означава облачна змия, а също така е свързано и с Млечния път. Той е създател на небесния огън, хора и война.

Техните графични изображения имат някои вариации в зависимост от географското място, в което са направени.

Тлалок

Той е богът на дъжда и плодородието, въпреки че е известен с други имена в други райони на Мезоамерика.

Първоначално тя представляваше сухоземната вода, докато перната змия представляваше небесната вода.

Тя произхожда от културата на Теотиуакан; При падането на града той отишъл в Тула и оттам неговият култ се разпространил сред народите на Нахуат.

Toloque Nahuaque

Божеството на създаването на Вселената, символ на началото на всичко, което съществува, и философското схващане на думата "téotl" сред хората.

Той се счита за баща на цялото, на разума, на този, който поставя ред в хаос, хармонизатор на живота и защитник на природата.

Той е бащата на бога на вероизповеданието и религията на Нахуат, създателният принцип на всичко, бог на огъня, дядо и баща на Кецалкоатъл и Тецкалипока; всички малки богове са част от него.

Xipé totec

Обикновено той е показан да носи кожата на друг човек или негов, който изглежда белязан от едра шарка.

Това се дължи на легендата, според която в началото на създаването Xipé Totec се пожертва, като разкъсва очите си и се събира жив, за да може царевицата да покълне и че хората му могат да оцелеят.

Той е син на първата божествена двойка и брат на Кецалкоатъл и Тецкалипока. Той символизира зеленината на природата, която се връща всяка година и представлява златните работници.

Може би се интересувате от 30-те най-важни толтекски богове.

Религиозни обичаи

Човешки жертви

Човешките жертвоприношения са обичайни религиозни обичаи в рамките на толтеките. За тях това е форма на общение и служене на боговете, тъй като те смятат, че техният живот зависи и съществува благодарение на тях.

Смята се, че основните човешки предложения са били пленници на войната, въпреки че по-новите открития показват, че деца между 5 и 15 години също са били предлагани.

Тези констатации ни позволяват да знаем, че начинът да ги пожертваме е като ги избиват и жертват заедно.

Погребални обичаи

Археологическите открития позволяват да се гарантира, че има два вида погребения: гръбначен декабитус или фетална позиция, или са изгаряни и пепелта е заровена в съдове.

Черепите бяха изкуствено деформирани в тръбна форма и зъбите бяха обработени.

Езотерично знание (4 споразумения)

Толтекското езотерично знание се наследява и предава от поколение на поколение.

Сред тях са така наречените "четири споразумения", които станаха известни през миналия век, когато бяха публикувани под формата на книга за самопомощ от мексиканския лекар Мигел Руис, твърдейки, че се основава на мъдростта Толтек.

Тези споразумения не са нищо повече от етични принципи на поведение, които в действителност, поради своята простота, е много добре да се запомнят и приложат в наши дни. Четирите споразумения могат да бъдат обобщени, както следва:

1 - „Бъди безупречен с думите си“

2- „Не вземайте нищо лично“

3- „Не правете предположения“

4- „Винаги прави всичко възможно“