Карен Хорни: Биография, теория и работа

Карен Хорни (1885-1952) е предшественик на феминисткото движение в областта на психоанализата. Тя е първият психотерапевт, който разработва психологическа теория, адаптирана към биологичните характеристики на жените, оставяйки настрана човека като център на психоанализата. Неговите есета, събрани в публикацията Feminine Psychology (1967), предизвикват голям спор между психоаналитиците от онова време.

Поради противоречивата си природа, идеите и приносите на Карен Хорни са били изоставени от дълго време от психолозите и психиатрите от онова време. Те обаче бяха използвани години по-късно за насърчаване на равенството между половете по време на възхода на феминисткото движение.

Хорни е роден и учи в Германия. Той е един от основателите на Института по психоанализа на Берлин (Берлински психоаналитичен институт).

Години по-късно тя емигрира в Съединените щати, където сформира Американския институт по психоанализа и е един от основателите на Американския журнал за психоанализа . Карен Хорни се смята за една от референциите на психоанализата през ХХ век.

Биография на Хорни

Карен Даниелсен е родена в предградията на Хамбург (Германия) на 16 септември 1885 г. Баща й Бернд Вакелс Даниелсен, норвежки произход, е капитан на кораб и майка си Клотилд Ван Ронзелен, известна като Sonni, немска жена от признато семейство.,

Бернд Вакелс Даниелсен се ожени за второ сватба с Клотилд Ван Ронзелен, на деветнадесет години по-млад от него. От този брак са родени две деца, Карен е най-младата.

Бернд, първородният, беше хубаво и хубаво момче, четири години по-възрастно от Карън. Освен това Карен имаше още четирима братя по-възрастни от нея, плод на предишните отношения на баща му.

Бъдещият психоаналитик наследи интелигентността и любопитството на майка си, която винаги я подкрепяше в обучението си.

Не беше лесна цел едно момиче да стане лекар по това време. Към това се добавят и пречките, породени от религиозните вярвания на баща му, човек, който винаги се характеризираше с доста тежка форма.

Заедно с подкрепата на майка си, той също имал тази на по-големия си брат, Бернд. Благодарение на помощта на двамата, той започна да подготвя приемните изпити в университета.

През 1906 г. той влезе в университета във Фрайбург, за да изучи онова, което винаги е искал - медицина. Тази формация ще я завърши в Берлин през 1911 година.

Преди да завърши кариерата си през 1909 г., той се жени за социолога и икономиста Оскар Хорни, от когото той ще вземе фамилията. С него той има три дъщери, сред които актрисата и певицата Бриджит Хорни.

Това беше германският психоаналитик Карл Абрахам, един от най-успешните ученици на Зигмунд Фройд, който представи Карен Хорни в вълнуващия свят на психоанализата. Карен е подложена на лечение с Авраам за депресивни епизоди.

Те бяха утежнени от смъртта на баща му и майката съответно през 1910 и 1911 година. В годината на смъртта на майка му той започва да посещава лекции и лекции по психоанализата, които Карл Авраам дава от време на време в Берлинското психоаналитично общество.

През 1920 г. става един от основателите на Берлинския психоаналитичен институт, създаден от същото Психоаналитично общество в Берлин. Шест години по-късно тя ще се разведе със съпруга си Оскар Хорни.

През 1932 г. антисемитското и нацисткото течение, което опустошава Европа, става все по-важно. От друга страна, неговите теории за психологията, приспособена към женските черти, започват да събуждат подозрението на Зигмунд Фройд, който първоначално го е подкрепял.

След това, психотерапевтът решава да приеме предложението на унгарския Франц Александър и емигрира в Съединените щати, за да заеме поста заместник-директор на новосъздадения Психоаналитичен институт в Чикаго (Чикагски психоаналитичен институт).

Две години по-късно той се премества в Ню Йорк, за да бъде част от Нюйоркския психоаналитичен институт.

Неговите години в Голямата ябълка бяха много плодотворни на професионално ниво. Там той е провел курсове по клиничен метод и е работил като доброволен психиатър в Обединеното еврейско общество, солидарност, за да помогне на еврейските бежанци.

През 1941 г. Карен Хорни основава собствена организация на психоанализата с идеали, различни от тези на съществуващите общества; Американския институт по психоанализа, където е била декан до годината на нейната смърт през 1952 година.

Както е посочено в декларацията за принципите на тази организация, Американският институт по психоанализа има за цел да избегне ригидността на понятията и да даде по-голямо значение на идеите, отколкото източниците, от които те идват.

В обобщение, целта на тази организация е да установи демокрация в научната и академичната общност. Карен Хорни почина на 4 декември 1952 г., на 67-годишна възраст, след кратка болест.

Еволюция на теорията

Мисълта на Хорни е оформена в рамките на неофреудизма, психологически и социологически поток от двадесети век.

Неофрюдистите екстраполират теориите на Зигмунд Фройд към реалността около индивида. Те отчитат аспекти като култура или пол. Въз основа на еволюцията си теоретичната работа на Карен Хорни може да бъде разделена на три различни фази.

Първа фаза: 1920-1930. Женска психология

Въпреки че книгата Женска психология е публикувана посмъртно през 1967 г., есетата, които събира, се провеждат между 1920 и 1930 година.

Идеите, събрани в тази работа, бяха много спорни, когато психоаналитикът Карън Хорни ги направи публично за първи път.

Немският психотерапевт, който досега е бил голям последовател на фройдистките теории, започва да опровергава някои подходи към учението на бащата на психоанализата.

Зигмунд Фройд, в своята теория на психоанализата, установява концепцията за "завист на пениса" (пенис завист) по време на психосексуалното развитие на момичето, по-специално в така наречения фаличен етап, който обикновено се дава при деца на 3, 5 и 6 години.

Това явление произтича от по-късния Едипов комплекс. Според Хорни, според тази теория, женският клитор също е замислен като пенис.

Според германския психоаналитик, тази теория на психосексуалното развитие, основаваща се на човека и последващите, които следват стъпките, поставени от Фройд, са андроцентрични, защото те са разработени от мъжете.

За разлика от тях, германският психоаналитик твърди, че жените имат биологични характеристики, различни от тези на мъжете. В този смисъл той развива концепцията за завистта на утробата (утробата на утробата)

Завистта на матката свързва социалното подчинение на жените с тревогата, която мъжете чувстват, защото не могат да изпълняват определени присъщи биологични функции на жените, както е случаят с майчинството, отразено в аспекти като раждане или кърмене.

Тук е отразено как, въпреки че Карън Хорни говори за биологичен елемент като матката, тя го свързва с културни и социални аспекти като социалното господство на мъжа над жената. Мъжете трябва да се открояват в други аспекти на социално ниво, тъй като на биологично ниво те не могат да преодолеят жените.

Самата Карен Хорни обяснява това социално превъзходство на мъжа над жената със следната фраза: "мъжете трябва да презират жените повече от жените на мъжете" ("мъжете трябва да пренебрегват жените повече, отколкото жените трябва да унижат мъжете").

Втора фаза: за невроза

В средата на 30-те можете да видите еволюция в мисленето на Карен Хорни.

Този втори етап обикновено се идентифицира с публикуването на неговата работа "Невротична личност на нашето време" през 1937 г. Тази работа е от голямо значение за неговото време. Също така забележителни през тези години е публикуването на Нови пътища в психоанализата през 1939 година.

На този етап Хорни оставя настрана теориите, насочени към жените, и продължава да изучава психологическите аспекти, които пораждат кризи в двата пола.

От друга страна, тя все повече изтъква културните и социологическите аспекти на биологичните характеристики, обратно на това, което установяват подходите на фройдистката теория.

Трябва да помним, че през тези години Карен става част от „културното училище“ (културно училище) заедно с други специалисти като Ерих Фром, Хари Стек Съливан, Клара Томпсън и Абрам Кардинер.

Според психоаналитик социалните обстоятелства провокират неврози. Тези културни и социални фактори, особено семейството, възпрепятстват свободното развитие на детето. Тези аспекти предизвикват безпокойство у детето.

Тази загриженост бе определена от Карен Хорни като страх да се чувства самотен и безпомощен пред враждебен свят. Този страх, вместо да помага на по-добри отношения с другите индивиди в детската среда, ги кара да развиват отбранително поведение, правейки социалните отношения по-сложни.

Цялата тази теория е събрана в първата книга, Невротичната личност на нашето време. Тази публикация популяризира фигурата на Карен Хорни сред кръговете на психоаналитиците.

Втората най-важна книга от тази фаза, Нови начини в психоанализата, е критика на теорията на Фройд за психоанализата, тъй като Хорни смята, че не предлага решения за някои терапии с пациенти. Тази ревизия на теориите на бащата на психоанализата го накара да подаде оставка пред психоаналитичния институт в Ню Йорк.

Новият аспект, който тези две книги предлагат по отношение на визията на Фройд, е концепцията, която всеки психоаналитик има по отношение на времето и неговото значение в съзнанието на индивида. Карен Хорни се фокусира повече върху настоящето, докато Фройд акцентира повече върху миналото.

Въпреки че миналото бележи пътя на индивида и някои от неговите травми, германският психоаналитик не се фокусира толкова много върху това минало, когато прави терапия, а се фокусира повече върху това, което индивидът е сега в настоящето, отдавайки по-голямо значение на настоящите конфликти.

Трета фаза: етап на зрялост

Психоаналитичната теория на Карен Хорни е консолидирана от 40-те години.

Хорни продължава с теорията си за неврозата. В тази фаза тя се фокусира върху реакциите, които индивидът поема по отношение на другите, когато чувства страха да остане сам пред света в отношенията си с другите. В зависимост от начина на действие или решението, прието за разрешаване на конфликта, то включва някои личностни черти или други.

Тези стратегии за защита на индивида се развиват в две произведения; Нашите вътрешни конфликти, публикувани през 1945 г., и невроза и човешки растеж ( невроза и човешки растеж ), открити през 1950 година.

В тези произведения Карен Хорни твърди, че индивидите могат да действат по различен начин в своите междуличностни отношения, поради невроза или страха от незащитени стихове. Те могат да се доближат до другите, да се измъкнат или да се изправят един срещу друг. Въз основа на този принцип, той установява три вида решения, които отделните хора приемат:

- Скромна стратегия или подчинение (самочувствително решение): Този защитен механизъм започва от следните разсъждения: ако се подчиня на другите и не търся собствен успех, никой не може да ми навреди. Те са изправени пред безпокойство чрез стратегии, за да получат одобрението и обичта на другите. Установете връзка на зависимост с хората около тях. Що се отнася до вярванията, те са склонни да бъдат вярващи в по-висш порядък като Бог, който отбелязва хода или съдбата на живота.

- Експанзивна стратегия (експанзивно решение): Това е обратното решение на предишното. Те трябва да постигнат някакъв социален успех, за да се справят с безпокойството. Има три подтипа на експанзивна стратегия:

  • Нарцисист. Те са хора, които се възхищават и вярват, че никой не може да ги победи. Тяхната тревога или несигурност се проявява, когато се нуждаят от други, за да потвърдят своите способности и добри качества. Що се отнася до вярванията на тези индивиди, те вярват, че ако продължават да мечтаят и се фокусират върху себе си, те ще постигнат целите си. Когато това не се случи, те влизат в един вид колапс, който им пречи да се сблъскат с реалността.
  • Перфекционист. Тези хора развиват ценности и форми на поведение, които се идентифицират с намирането на добър човек. Те вярват, че са по-добри от другите в този аспект и вярват, че всеки трябва да се държи като тях. Те вярват, че ако се отнасят към хората така, както мислят, че трябва да бъдат третирани, те ще бъдат третирани по същия начин. Когато една грешка поставя под съмнение техните принципи развиват ситуация на импотентност и омраза към себе си.
  • Арогантен. Лицата, които са част от тази подгрупа, прилагат Закона за най-силния Дарвин. Обикновено те са хора, които са били третирани несправедливо по време на детството си и в момента те се опитват да поправят тези щети. Те се опитват да постигнат своите постижения, като манипулират другите. Те не вярват в традиционния морал. Ако сринат, те могат да започнат да приемат покорни стратегии.

- Стратегия на оттегляне: Хората, които приемат тази стратегия, обичат свободата, мира и са самостоятелни. Те започват от разсъжденията, че ако не се нуждаят от нищо от другите или се опитват да постигнат успех, те няма да се провалят или нямат какво да се страхуват. Ако не очаквате нищо, нищо няма да ви разочарова.

В книгата „ Невроза и човешки растеж “ Карън Хорни се фокусира върху вътрешната или интрафизичната защита, а не върху междуличностните защити. В този смисъл той дефинира нова концепция, системата на гордостта, чрез която хората крият своите чувства на слабост, идеализирайки собствения си образ.

Обхватът на успеха е свързан с идеализирания образ, който индивидите възнамеряват да актуализират. Този образ не носи благополучие на индивида, но в повечето случаи увеличава вътрешните конфликти и презрението към личността.