Какво е азиатска теория?
Азиатската теория или азиатската моногенистична теория е научна теория, която предполага, че общият произход за всички човешки раси е настоящият азиатски континент.
Автор и главен защитник на тази теория е Алеш Хрдричка (1869-1943), антрополог от чешки произход, настанен в САЩ в началото на 20-ти век, който твърди, че първите заселници на американския континент са влезли от Азия през Беринговия проток - между Сибир и Аляска.
Тази азиатска моногенистична теория се противопоставя на теорията за автоктонистите, насърчавана от Флорентино Аменгино (1854-1911).
Аменхино, подкрепен от научните изследвания на Чарлз Дарвин, твърди, че американският човек произхожда от този континент като продукт на собствената си или родната еволюция и че от това произлизат останалите раси. Това е издигнато през 1890 г. на базата на останки от кости и е възложено на третичната ера.
Един от основните нарушители на теорията за автоктонистите е именно Хрдлик, който е призован заедно с други мъдреци на времето да го знае и коментира. Накрая се стигна до заключението, че човешките останки, върху които Аменгино подкрепя разследванията му, не са толкова стари.
Поради възхода на еволюционната мисъл в края на деветнадесети век, азиатската теория придобива последователи, много от които вярват, че известната "липсваща връзка" е в Азия.
Основи на азиатската теория
Aleš Hrdlička взе предвид много елементи в подкрепа на неговата теория. Най-солидни бяха:
- Географска основа : близостта на азиатския континент до американския континент.
- Етнологична основа : общи характеристики сред местните жители на Америка, които предполагат общ произход, като например използването на синтетични и аглутиниращи езици (езици, които в една дума аглутинират няколко значения или сложни идеи).
- Антропологична основа : физически сходства на обитателите на двата континента, сред които се открояват скулите, зъбите с форма на лопата, малко лицеви и телесни косми, цвета на кожата и очите, формата и дебелината на косата.
Друга физическа особеност, която трябва да се има предвид, е така нареченият монголски фланец (кожна гънка на горния клепач, която се простира навътре, покрива лакрималния), отличителен за азиатците, както и за американските аборигени.
Според азиатската теория, преминаването на азиатските заселници на американския континент се е случило в края на плейстоценовия период, когато е имало значително намаляване на морското равнище (ледникът на Уисконсин), оставил повече от 1800 километра без вода, позволявайки миграция. пеша
Азиатската теория срещу африканската теория
Има и други моногенистки теории, като африканската теория, която защитава идеята, че всяко живо човешко същество се спуска от малка група в Африка, която по-късно се разпръсна по целия свят.
Тази хипотеза натрупа сила в началото на 90-те години с изследвания на митохондриална ДНК, проведени от учени Алън Уилсън и Ребека Кан, които предполагат, че всички хора произхождат от женски: митохондриалната Ева.
Възход и упадък на азиатската теория
Чарлз Дарвин и няколко от неговите поддръжници вече се бяха застъпвали за моногенезата на човешкия вид, като се има предвид, че общият произход на всички човешки същества е от съществено значение за еволюционната теория.
Има известен консенсус в научната общност относно възможността за значителна миграция от Азия към Америка. Но от друга страна, фактът, че има различни кръвни групи или езици, които не са полисинтетични и аглутиниращи, показва, че не всички американски заселници идват от един произход.
Всичко това води до заключението, че освен азиатците има и други миграционни течения като Меланезия и Австралия, които превръщат азиатската моногенистична теория в теория с множествен произход (полигенна теория).
Робърт Нокс, шотландски анатом, смятан за бащата на научния полигенизъм, твърди, че расите трябва да са създадени отделно заради очевидните и екстремни визуални различия на някои раси.
Много аргументи са използвани от много учени през вековете, за да подкрепят моногенистичната теория, като например екологичния моногенизъм, който твърди, че различните условия на околната среда във времето са тези, които предизвикват промени в появата на последващи миграции.,
Азиатската теория намалява, особено от проучванията на Франц Вайдеррайх (1873-1948), която комбинира азиатската хипотеза с многорегионалния произход на хората.
Джиа Ланпо (1908-2001), китайски археолог и един от последните защитници на азиатската теория, твърди, че люлката на човечеството е в югозападния Китай.
Академикът Сигрид Шмалцер отхвърли всички научни доказателства за това, дори твърдейки, че единствените съвременни защитници на азиатската теория имат убеждения, които са здраво вкоренени в китайския национализъм.
Въпреки това, от време на време, истинската възможност на азиатската теория да се появи отново с научна сила: международен екип от учени откри нов изкопаем в Югоизточна Азия през 2012 година.
Нарекоха го Afrasia djijidae : Afrasia, като начин за свързване на Африка и Азия; djijidae през село Mogaung в централната част на Мианмар, където са намерени останките.
Афразия е на 37 милиона години и четирите му зъба (възстановени след шест години пресяване на тонове утайка) приличат на тези на друг ранен антропоид: Afrotarsius libycus, на 38 милиона години, открит в пустинята Сахара на Либия.
Близката прилика между Афрасия и Афротарсий предполага, че първите антропоиди колонизират Африка от Азия.
Палеонтологичната общност все още е разделена по отношение на този стар дебат: Например, Джон Хоукс (2010) твърди, че " всички ние сме много-регионални сега "; но Крис Стрингър (2014) опроверга: " всички ние сме африканци, които приемат някои многорегионални вноски ".
Остава открит въпросът как ранните антропоиди са мигрирали от Азия в Африка. По това време двата континента бяха разделени от по-обширна версия на настоящото Средиземно море. Те може да са плували от един остров на друг или са били транспортирани в естествени салове от дървени трупи.
