Какво представлява Едиповия комплекс? (според Фройд)

Едиповият комплекс е желанието на детето да прави секс с бащата на противоположния пол (деца, привлечени от майките и момичетата, привлечени от родителите).

Това се случва в третия етап на фаличната фаза (3-6 години) на петте етапа на психосексуалното развитие: орален, анален, фаличен, латентен и генитален - в който източникът на либидно удоволствие е в различна ерогенна зона на тялото. на бебето

Зигмунд Фройд (1856 - 1939), основател на психоанализата, направи голям брой приноси към дълбоката психология, сред които Едиповият комплекс се откроява като един от стълбовете на неговата теория за несъзнаваното и сексуалността.

Името се дължи на мита за цар Едип, чиято история е за човек, който, без да го знае, убива баща си Лайо и отвежда майка си Йокаста като съпруга, с която има четири деца. Когато разбрал какво е направил, той свалил очите си и се заточил от Тива, земята, от която бил цар.

Фройд започва да разсъждава върху Едиповия комплекс, когато развива теорията си на шофиране, инфантилните сексуални теории и развитието на детската сексуалност като цяло.

Необходимо е предварително да се изясни, че Едиповият комплекс е, с определени вариации, еднакъв за детето и за момичето, така че няма Електен комплекс.

Произход на Едиповия комплекс

Едиповият комплекс произхожда в отговор на съблазняването на майката чрез нейната грижа. Те не са преднамерено чувствени, а действия като къпане, почистване или галене на бебето ерогенизират тялото на бебето и позволяват раждането на дисковете. Това прелъстяване е фалическо, защото детето придобива фалосов статут на майката.

В развитието на инфантилната сексуалност Фройд развива 4 етапа според обекта, с който се задоволява сексуалното желание: устна (обектът е устата), анал (обектът е ануса), фалически (предметът е пенисът в деца, клитора в момичето), период на латентност и накрая генитален период (подаване на частични импулси към гениталност и репродукция).

Едиповият комплекс започва по време на фалическия етап, когато бебето развива инфантилни сексуални теории, като най-подходящо за този комплекс е теорията, че има само един генитален, пенисът . Според тази теория детето смята, че всички хора имат генитален, пенисът и че майка му също има един.

Едипов комплексен пресичане

Едиповият комплекс живее по различен начин от децата и момичетата, така че ще разгледаме подробно неговото пресичане в две различни части.

Необходимо е да се спомене, че за Фройд както мъжествеността, така и женствеността са независими от пола на човека. За него и двете са субективни позиции, т.е. начини, по които индивидите трябва да се отнасят към другите, към обкръжаващата ги среда и към самите тях.

В детето

Както казахме по-рано, по време на фалическия етап, детето развива сексуални теории за децата, тъй като е най-подходящо за Едиповия комплекс представата, че и момчетата, и момичетата имат пениси, като следствие от изследванията върху собственото си тяло и съблазняване. майка.

На този етап пенисът приема статуса на фалос, тоест символичен обект на власт и закон. Детето, което от своя страна е фалически обект за майка си, иска да я вземе като двойка, но е с баща си, който вече го има като такъв.

Големият му интерес се крие в надеждата, че благодарение на това, че има пенис, в бъдеще той ще има достъп до инцестусния обект или еквивалентен.

Детето улавя това, когато вижда, че има удовлетворение, което майката не търси в него, а чрез баща си. Той иска да бъде всичко за нея. Тогава детето влиза в конфликт с бащата: той иска да го остави настрана, да го махне от любовния триъгълник, за да заеме мястото му.

Онънизмът на детето в този период е свързан с фантазираното удовлетворение на Едиповия комплекс.

Детето е било заплашено на няколко пъти, че "пенисът му ще падне" или "ще го прережат" за игра с гениталиите. Като цяло заплахата се дава от майката по отношение на бащата, който ще бъде кастриращият агент.

Тази заплаха придобива различен смисъл, когато се разглежда женските гениталии. Когато установи, че момичето няма пенис, заплахата става реална за детето, той наистина вярва, че може да загуби пениса си заради поведението си и претенциите си към майка си.

Тази заплаха го измъчва, развивайки кастрационната тревожност, която ще го накара да има кастрационен комплекс. Единственият начин, по който детето може да реши този комплекс, е да се откаже да вземе майка си като двойка и да се примири с фантазията като единствената форма на сексуално удовлетворение, която е оставил.

На свой ред, удовлетворението, което се търси сега, вече не е същото, както преди; Това разочарование го води и до погребението на Едиповия комплекс.

Комплексът не е решен (и никога няма да бъде решен), но е погребан в безсъзнание. В резултат на това детето несъзнателно свързва женската с изгубения пенис, пасивния и мъжкия с възможността да загуби пениса, активния.

Друго последствие, не по-малко важно, е, че детето спира да се преструва, че се отървава от баща си, за да иска да бъде като него. Той се идентифицира с баща си, за да има майка си във фантазията си. Това е известно като белег от Едиповия комплекс, където майката преживява първия съблазнител.

Друга част от тяхната сексуалност се сублимира в други дейности; Детето влиза в латентния етап и е посветено на проучване и изучаване на средата, в която живее.

В момичето

Едиповият комплекс е асиметричен между момчето и момичето, защото същите етапи се случват в различен ред.

Момичето по време на фалическия етап взема клитора си като фалос и обект на удовлетворение. В безсъзнанието си държи теорията, че и мъжете, и жените имат пениси. Сред тях е и майка му.

Майката заема позицията на първи прелъстител, както се случва с мъжа. Майката, заемайки активно и мъжко място, освен да съблазнява дъщеря си, я кара да вярва, че има пенис, за който момичето фантазира, че в бъдеще ще има и такава, която ще й позволи да достигне до кръвосмесителния обект.

Веднъж осъзнала, че майка й няма пенис и няма да израсне нито един, момичето я мрази. Майката става зловещ обект, като я прави отговорна за липсата на пенис, нещо, което не може да прости.

С други думи, тя обвинява майка си за собствената си кастрация за кастриране на себе си (майката). Момичето предполагаше фалическа майка, защото тя, дъщерята, зае мястото на фалос, без да знае това.

Той развива завист на пениса, което е неговият начин на живот на комплекса за кастрация и който ще се запази в неговото подсъзнание отсега нататък.

Фройд развива три възможни изхода за жената в комплекса Кастрация:

1. Сексуално инхибиране - Това води до развитие на невроза. Жената подтиска сексуалността си, защото вярва, че без пенис не може да се наслаждава на нея.

2. Промяна на характера - Жената развива комплекс от мъжественост . Той се държи така, сякаш има пенис, когато го приравнява с фалоса. Мъжът става част от неговия характер. Това не е болест.

3. Нормална Женственост - Жената е дефинирана фалически (т.е. липсва фалос) като такава. Известен е също като фалически изход към женската. Това е входът към Едиповия комплекс.

Сега момичето приема, че има нещо повече от майката и регистрира възприемането на собствената си кастрация. Ето защо той обменя (т.е. променя едно нещо за другото) своята ерогенна зона и своя обект на любов; ерогенната зона престава да бъде клитора и става вагината, докато обектът престава да бъде негова майка (която сега е мразена) и става баща му.

Момичето приема, че женствеността е отсъствието на фаликата и че желанието е женско, тъй като искате нещо, което нямате. Фалосът сега ще представлява липсата на обект.

Момичето най-накрая влиза в Едиповия комплекс, като желае баща й да й даде син, заместител на изгубения фалос. Той ще напусне този комплекс, когато приеме, че няма да получи син от бащата и ще го търси в други мъже. Неговата позиция остава мъжествена, защото е активна в търсенето си.

Нито една от трите резолюции на кастрационния комплекс не е дадена самостоятелно. По-скоро се случва смес от всичко, като едното е по-очевидно от другите.

Интересно е да се отбележи, че в случая с момичето никога не е имало погребение на Едиповия комплекс.

Какво се случва след това?

Фройд потвърждава, че преминаването на този комплекс оставя трайни белези в психиката на детето. Особеността на неговата траектория, както и последващото й погребение (или не), ще поставят в много голяма степен връзката, която индивидът ще има със своите обекти на любов, както в своя избор, така и в начина си на общуване и взаимодействие.

Дете, чийто баща е бил много тежък по време на този етап, който е страдал от кастрационната тревожност, е способен да развие фобия (такъв е известният случай на малкия Ханс и неговата фобия от коне), или имат по-късни трудности с други мъже, след като сте възрастен.

Едно момиче, което има трудности при напускането на Едиповия комплекс, може да се чувства постоянно недоволно с партньорите си, защото те не са на "височината" на баща си.

Има два важни продължение на Едиповия комплекс: формирането на суперего и фантазия.

Суперегото е наследник на бащината власт. Тя съществува благодарение на съществените идентификации, възникнали по време на комплекса, когато "Аз" беше слаб. Също така, и от това ще зависи и неговата строгост, той е наследник на законите и морала, съвременен, а по-късно и на комплекса.

Този суперего е интроезиран от субекта, т.е. става несъзнаван и става част от характера. Във фантазията кръвожадните желания съществуват и тя остава единственото място, където детето все още може да получи удовлетворение.

След като преминаването е завършено, детето влиза в латентния период, характеризиращ се с забравата на кръвосмесителни желания и рязкото прекъсване на сексуалните изследвания и собственото тяло на детето.

В Егото се издигат етични и естетически бариери, започват да се изследват границите на детето с неговата среда. Това е сцената на малкия учен, където детето постоянно експериментира с околната среда, като начин да знае какво може или не може да направи, какво обича и как да го получи и т.н.

В обобщение, въпреки че Едиповият комплекс е подобен по много начини както на момчето, така и на момичето, техните различия са много важни при определянето на момчето и момичето като такова.

Това се дължи на факта, че преди да влязат в комплекса, както момчето, така и момичето са бисексуални по своята същност и нямат представа за техния пол, като се идентифицират с един до по-късно.

В тази статия можете да знаете най-известните теории на Фройд.