Трите най-важни източника на историята на Перу
Основните източници на историята на Перу са материалните източници, писмените източници и устните източници. След развитието на предколумбовите цивилизации перуанската култура се открояваше с високото си историческо съдържание.
Свидетелството за това е дадено от историческите източници, които удостоверяват, чрез устни традиции, прегледи на историците или физически доказателства, фактите, които са били повдигнати в историята на Перу.
След това ще бъдат споменати основните исторически източници на Перу :
Материални източници
Този тип източници включват осезаеми останки от живота и творчеството на представителите на перуанската история.
Тя се отразява най-вече в археологическите останки и дори в реликви като парчета керамика, плат или плат, както и други прибори, използвани в ежедневието на доколумбовите култури.
Сред най-впечатляващите археологически доказателства се открояват останките от цитаделата на Мачу Пикчу.
Забележителен е и археологическият комплекс Pisac, Sacsayhuaman, линиите на Nazca, Ollantaytambo, кирпичният град Chan Chan и церемониалният център Cahuachi.
Писмени източници
Това са преки източници на информация, предоставена от историците на онова време.
Сред главните хронисти на Перу е йезуитският отец Хосе де Акоста, с неговата работа "Естествена и морална история на инките", публикувана в Саламанка, Испания, в средата на 1589 година.
Този ръкопис е вярно свидетелство за опита на бащата на Акоста в перуанските земи, по време на експедициите, проведени между 1572 и 1586 година.
Там той прозорливо преглежда обичаите, вярванията и местните ритуали на перуанците.
По същия начин испанският педро Сиеза де Леон оставя важно наследство като летописец на новия свят с работата си, озаглавена "Хрониките на Перу", написана между 1540 и 1550 година.
Cieza de León разказва най-подробните свидетелства за цивилизациите преди инките, от руините, инспектирани в експедиции, спонсорирани от испанския политик Педро де ла Гаска.
Един от най-забележителните писатели на перуанското културно наследство, без съмнение, е Inca Garcilaso de la Vega .
Гарсиласо де ла Вега е син на испанския капитан Себастиан Гарсиласо де ла Вега и принцеса Инка Изабел Чимпу Окло, внучка на Тупак Юпанки, десетият владетел на империята на инките.
Поради своя произход, де ла Вега получава информация за традициите и културите на инките от първа ръка и посвещава голяма част от живота си на документирането на това важно наследство.
Устни източници
Устните източници са тези, които се основават на уста на уста, които са изпреварили поколения от незапомнени времена.
Културата на Перу е по същество митична и легендарна. Произходът на Tahuantinsuyo е установен въз основа на присъствието на лидери с характеристики на полубоги.
Такъв е случаят с легендата за братята Аяр, които присъстват в планината на Пакаритамбо по божествен начин, назначен от бога Инти (бог на слънцето), за да цивилизоват мястото и да установят нова цивилизация.
От своя страна тази история подкрепя легендата за Manco Capác и Mama Ocllo. Манко Капач беше единственият от братята Аяр, който приключи кръстоносния поход към плодородни почви в долината на Куско, заедно със съпругата си Мама Окло и успял да открие там столицата на империята на инките.
В същия ред на идеите митичните истории като легендата за Найлам и легендата за Такаямо, например, все още остават в колективното въображение на Перу.
