Какво е индианството? Характеристики, история и фон

Indigenismo се отнася до няколко идеологии, свързани с местните хора. От изследването на културата на коренното население, живеещо на места, колонизирани от европейците, може да се говори за политическото и културното движение, което се стреми да защитава идентичността на местното население.

В Латинска Америка терминът индигенност обикновено се използва за описание на начините, по които колониалните нации са формулирали своята визия за местното социално включване.

Местното движение е както културно, така и политическо. Има голям брой хора, идентифицирани като коренно население, които трябва да дадат своята подкрепа не само на държавата като такава, но и на друга форма на нация.

Тези нации често са потискани, наказвани, присвоени и понякога застрашени от изчезване. Тези аспекти се дават само от факта, че съществуват едновременно с една или повече национални държави.

Местното движение се опитва едновременно да предоставя на своите членове различни нива на морална сигурност и социално овластяване.

Исторически произход на индигенността

фон

В повечето от колонизираните култури местното население винаги е заемало по-ниско социално ниво.

Например, в Латинска Америка испанците бяха на върха на социалната пирамида, следвана от креолите, след това местиците, после мулатите, после черните и накрая индийците.

В колонизираните нации е било популярно да се унищожат всички индианци, веднага щом колонизаторите пристигнаха в новите земи. Коренното население се разбира като цялото население, което съществува там, преди да пристигнат заселниците.

Примери за такива случаи могат да бъдат намерени широко в САЩ, Латинска Америка, Австралия, Куба и Азия. Освен това, можете да намерите примери за местно унищожение в Африка и Близкия изток през цялата история.

В известен смисъл може да се каже, че индигенцизмът се стреми да коригира тези негативни поведения, които исторически са изобилствали срещу тяхната култура.

Определение и история

Местното население е едновременно теория и практика, която локализира борбите на местните хора за земя и автономия в центъра на тяхната мисия.

В повечето случаи тя включва вдъхновение и прозрения от уроците на местните хора, като ценности на общността, солидарност, реципрочност, социална справедливост, равенство и хармония с природата.

Този термин е популяризиран от академика Вардс Чърчил, потомък на американските нации от Чероки и Мускоги. Мексиканският антрополог и активист Гилермо Бонфил Батала също използва индигенцизма в своите писания за Латинска Америка.

От своя страна, антропологът Роналд Низен използва този термин, за да опише международното движение, което се стреми да насърчава и защитава правата на първите заселници на света.

Това движение е вид етичен национализъм, който подчертава индигенцията на групата към нейната родна земя.

Това може да бъде адаптирано чрез постколониален анархизъм или като национален националистически мистицизъм, който се гради върху исторически или псевдо-исторически изявления за етична приемственост.

Тази идея започна да придобива признание и признание в Мексико през 30-те години на миналия век, когато много хора в тази страна започнаха да поглеждат назад към традиционните местни форми на организация, за да намерят вдъхновение.

Те също започнаха да повдигат борбите на коренното население в страната. Понастоящем в Мексико индигенността е политическа сила.

Основни декларации за местното население

Първоначално в рамките на местното движение могат да бъдат идентифицирани шест основни изисквания. Те включват:

1 - Право на земи на наследство, включително пълен контрол върху земята и подпочвения пласт; защитата на земята и възстановяването на изгубените земи.

2 - Признаване на културната и етническата идентичност на коренното население. Всички местни хора и техните организации потвърждават правото да имат различни култури, езици и институции. По същия начин стойността на техните технологични, идеологически и социални практики трябва да бъде увеличена.

3 - Равни политически права по отношение на държавата.

4 - Краят на репресиите и насилието, особено срещу лидери, активисти и последователи на местни политически организации.

5 - Краят на програмите за семейно планиране, които са постигнали масовата стерилизация както на местните мъже, така и на жените.

6 - Отхвърлянето на туризма и фолклора, което се превръща в край на комерсиализацията на местната музика, танци и други форми на изкуство, както и други форми на културно присвояване. Вместо това трябва да имате уважение към истинските местни културни изрази.

Индигенност като политическа идеология

В много страни от Латинска Америка индигенността е политическа идеология, която подчертава връзката между националните държави и коренните народи и местните малцинства.

В някои съвременни приложения, той се отнася до търсенето на по-голямо политическо и социално приобщаване за местните жители на Северна и Южна Америка, независимо дали става въпрос за национални реформи или регионални съюзи.

Във всеки случай, този тип индигенцизъм се стреми да оправдае местните различия, както културни, така и езикови, както и да декларира права на коренното население, да признае и в някои случаи да търси компенсация за минали злини, извършени от републиканските и колониалните държави.

Мексикански индианизъм

Индигенността в Мексико има голяма историческа дълбочина. Първоначално този термин беше компонент на националистическата идеология, която се превърна в влияние в Мексико след консолидирането на революцията от 1910-20.

Indigenismo също твърди, че някои аспекти на местното културно наследство, но го направи предимно като остатък от миналото.

В този случай, в рамките на националния разказ на мексиканската нация като продукт на европейската и америнската смес, индигенността се превръща в израз на носталгия за въображаема фигура на нечестност.

Перуански индианизъм

В Перу индигенността е свързана с движението на APRA. Това движение преобладаваше в перуанската политика от десетилетия; Това беше най-голямата партия, която не беше съсредоточена върху индивида.

Априсмото, както беше посочено, беше за национализацията на чужди компании и се стремеше да елиминира експлоатацията на местните жители.

Освен това той искал да съчетае съвременната икономика и технология с историческите традиции на местното население.

По този начин ще се създаде нов уникален модел за социално и икономическо развитие.