8-те основни философски дисциплини

Философските дисциплини са всеки един от клоновете на изследване, които са отговорни за анализирането на конкретен проблем или част от цялото, изучавано във философията, което не е нищо друго освен търсенето на отговори на основните въпроси на човека.

Някои от тези въпроси са толкова детерминанти, колкото съществуването му, причината за неговото съществуване, морал, знание и много други трансцендентални теми, винаги анализирани при рационален поглед.

Този рационален поглед отклонява философията от религията, мистиката или езотеризма, където аргументите за власт изобилстват над разума. Също така, и въпреки че философията често се говори за наука, тя не е такава, тъй като нейните изследвания не са емпирични (въз основа на опита).

По този начин може да се цитира Бертран Ръсел, който твърди, че „философията е нещо междинно между теологията и науката.

Подобно на теологията, тя се състои от спекулации по теми, за които знанието не е било в състояние да достигне до сега; но подобно на науката, той се харесва на човешкия разум, а не на авторитета. "

8 Основни философски дисциплини

1 - логика

Логиката, макар и формална и не емпирична наука, също се счита за фундаментална дисциплина на философията. Терминът идва от гръцкия Логос, което означава мисъл, идея, аргумент, принцип или причина.

Следователно логиката е наука, която изучава идеите, следователно тя се основава на изводи, които не са нищо повече от заключения, основани на определени предпоставки. Тези изводи могат да бъдат или да не са валидни и е логично, че ни позволява да разграничим един от друг въз основа на неговата структура.

Изводите могат да се разделят на три групи: индукции, удръжки и отвличания.

От 20-ти век, логиката се свързва почти изключително с математиката, което води до т. Нар. "Математическа логика", прилагана за решаване на проблеми и изчисления и е от голямо приложение в областта на информационните технологии.

2 - Онтология

Онтологията е отговорна за изучаването на това кои субекти съществуват (или не) извън обикновените прояви. Онтологията идва от гръцкия "Онтос", което означава да бъде, така че онтологията анализира съществото само по себе си, неговите принципи и различните видове субекти, които могат да съществуват.

Според някои учени онтологията се счита за част от метафизиката, която изучава знанието в своята онтологична сфера по отношение на субекта и по-общите отношения между субектите.

Метафизиката изследва структурата на природата, за да постигне по-голямо емпирично разбиране за света. Опитайте се да отговорите на въпроси като: Какво е това? Какво има? Защо има нещо, а не нещо друго?

Може би се интересувате от 50-те най-добри книги по метафизика.

3 - Етика

Етиката е философската дисциплина, която изучава морала, принципите, основите и елементите на моралните преценки. Тя произлиза от гръцкия "Етикос", което означава характер.

Етиката следователно анализира, дефинира и диференцира това, което е добро и лошо, което е задължително или разрешено по отношение на човешко действие. Накратко, това определя как трябва да действат членовете на едно общество.

Етичната присъда не е нищо друго освен морална преценка. Тя не налага наказания, но е основна част от изготвянето на правни разпоредби в една държава. Ето защо етика се разбира като съвкупност от норми, които насочват човешкото поведение в рамките на група, общност или общество.

За Етика е може би това, което повечето философи и различни автори са написали през вековете, особено защото се поставя дилемата за това какво е добро, от гледна точка на кой, в каква ситуация и много други въпроси.

В този смисъл немският философ Иммануел Кант е този, който пише най-много по темата, като се опитва да даде достатъчно обяснение на въпроси като морални граници и свобода.

4 - Естетика

Естетиката е философската дисциплина, която изучава красотата; условията, които карат някого или нещо да възприема красиво или не. Тя се нарича още Теория или философия на изкуството, защото изучава и отразява изкуството и неговите качества.

Терминът идва от гръцкия "Aisthetikê", което означава възприятие или усещане. От този първи подход, Естетиката - подобно на Етиката - попада в терена на субективността, защото изучаването на красотата включва и изучаването на преживявания и естетически преценки.

Дали красотата присъства обективно в нещата или зависи от вида на индивида, който го квалифицира? Какво е красиво, от гледна точка на това кой, в какво историческо място или момент, са въпроси, които правят "красивото" не може да бъде определено безразборно.

Докато понятието за красота и хармония присъства през цялата история и е било обект на изследване от много философи след Платон, терминът "Естетика" е създаден едва в средата на осемнадесети век, благодарение на немския философ Александър Готлиб Баумгартен, който събра всички материали, свързани с темата.

5 - Епистемология

Думата „Епистемология“ идва от гръцката „Епистема“, която означава знание. Ето защо, епистемологията е изучаването на знания, занимаващи се с исторически, психологически и социологически факти, които водят до получаване на научно познание, както и решенията, чрез които те са потвърдени или отхвърлени. Той е известен още като Философията на науката.

Епистемологията изследва различните видове познания, техните степени на истинност и връзката между субекта, който познава познатия обект. Той се занимава със съдържанието на мисълта, но и със значението му.

До средата на миналия век епистемологията се счита за глава на гносеологията (наричана още теория на знанието), тъй като дотогава етичните, семантичните или аксиологичните проблеми в научните изследвания все още не са влезли в конфликт.

Сега епистемологията придобива значение не само в самата философия, но и в концептуалната и професионалната област в науките.

6 - Гносеология

Терминът идва от "Гнозис", който на гръцки означава знание, затова и се определя като Теория на знанието. Гносеологията проучва произхода на знанието като цяло, както и неговата природа, основи, обхват и ограничения.

По принцип разликата между гносеологията и епистемологията се основава на това, че последната е специално посветена на изучаването на научното познание, докато гносеологията е по-широк термин. Отчасти, объркването на термините може да се дължи на факта, че на английски език думата "епистемология" се използва за определяне на гносеологията.

Гносеологията също изследва явления, опит и различни видове (възприятие, памет, мисъл, въображение и др.). Ето защо може да се каже, че феноменологията е философска област, произтичаща от гносеологията.

Гносеологията всъщност повдига три предпоставки: "знам какво", "знае как" и правилно "знам".

По въпроса за знанието той заобикаля най-философската мисъл и го правят от различни концепции или ъгли, в зависимост от историческия момент и преобладаващите философи във всяка една от тях, затова си струва накратко да опише всяка от тези доктрини или позиции:

1. Догматизъм. Човек придобива универсално знание, което е абсолютно и универсално. Нещата, известни като такива.
2. Скептично. Той се противопоставя на догматизма и твърди, че твърдите и сигурни знания не са възможни.
3. Критика. Тя е междинна позиция между догматизма и скептицизма. Представя, че знанието е възможно, но не приема, че само по себе си това знание е окончателно. Всяка истина е критична.
4. Емпиризма. Знанието се намира в разбираемата реалност в съзнанието. Опитът е основата на знанието.
5. Рационализъм. Знанието се крие в разума. Това оставя съвестта да влезе в доказателствата.
6. Реализъм. Нещата съществуват, независимо от съвестта или разума на субекта. Всъщност тя представя знанието като точно възпроизвеждане на реалността.
7. Гносеологичен идеализъм. Тя не отрича съществуването на външния свят, но твърди, че тя не може да бъде позната чрез непосредственото възприятие. Познатото не е светът, а представа за него.
8. Релативизъм. Защитен от софистите, той отрича съществуването на абсолютна истина. Всеки индивид има своя собствена реалност.
9. Перспективизъм. Това предполага, че има абсолютна истина, но че е много по-голяма от това, което всеки индивид може да оцени. Всеки един има малка част.
10. Конструктивизъм. Реалността е изобретение на всеки, който го изгражда.

7- Аксиология

Аксиологията е философската дисциплина, която изучава ценностите. Въпреки че концепцията за стойността е била предмет на дълбоки размисли от страна на древните философи, терминът като такъв е използван за първи път през 1902 г. и именно от втората половина на 19-ти век Аксиологията започва да се изучава формално като дисциплина.

Аксиологията има за цел да разграничи "битието" от "стойността". Обикновено стойността беше включена в съществото и и двете бяха измерени с един и същ критерий. Аксиологията започва да изследва стойностите в изолация, както положителни, така и отрицателни (антивалори).

Сега изучаването на ценностите предполага оценъчни преценки, с какво, отново, е представена субективността, личната преценка на субекта, който изучава стойността на обекта и който се дава от неговите морални, етични и естетически концепции, неговия опит, вашите религиозни вярвания и т.н.

Ценностите могат да бъдат разделени между цели или субективни, постоянни или динамични, също могат да бъдат категоризирани според тяхната важност или йерархия (която се нарича "скала от стойности"). Като философска дисциплина, Аксиологията е тясно свързана с етиката и естетиката.

8- Философска антропология

Философската антропология се фокусира върху изучаването на човека в себе си като обект и в същото време като предмет на философско знание.

Той се приписва на Кант, в неговата "логика" на концепцията за антропология като първата философия, когато въпросите му "Какво мога да знам?" (Епистемология), "какво да правя?" (Етика) и "какво мога да очаквам?" ? (Религия) се отнасят всички до един голям въпрос: "какво е човек?".

Философската антропология се различава от онтологията по това, че изучава "битието" по своята същност на битието, а антропологията анализира най-диференцираното и личностно същество, което определя рационалното и духовно състояние на човека.

Допълнителни данни за философията

Философията произхожда от древна Гърция и през вековете се диверсифицира и става все по-сложна, като се занимава с въпросите, повдигнати във всеки исторически момент на човечеството.

Ето защо, различните философски дисциплини също набират популярност, губят я или променят нейната степен на значимост през цялата история.

В зависимост от философския момент или историята, ще намерите различни дисциплини или клонове на обучение.

Както обясняват Прудфут и Лейси, философията е "априорно проучване, което от древността до модерната епоха е отделено от науките, тъй като те стават податливи на систематични емпирични изследвания, вместо на спекулации, колкото и рационални. че тази спекулация може да бъде ».

Това означава, че с напредването на света се откриват научни отговори на древните философски въпроси и това е една от причините, поради които няма единодушие за това колко и какви философски дисциплини съществуват.

Въпреки това, има някои, които са единодушно приети, дължащи се главно на важността на техния предмет на изследване.