19-те най-важни книги на Фройд (препоръчително)

Днес идвам със списък от 19-те най-важни книги на Зигмунд Фройд, които трябва да знаете, ако искате да изучите малко психоанализа, вие сте любопитни за психоаналитичната теория или просто искате да се насладите на добре написана книга.

Зигмунд Фройд (1856 - 1939) е австрийски невролог и основател на психоанализата, разработена за лечение на психопатологични разстройства, от диалога между пациента и психоаналитика.

Работата му е плодотворна и оставя отпечатък върху културата и историята на човечеството; няколко понятия, концептуализирани от него (като несъзнаваното) са станали част от популярното познание и западната култура. Такъв беше качеството на неговото писане, от гледна точка на стил и съдържание, което му спечели престижната награда Гьоте през 1930 година.

Неговите теории отбелязват лечението на психопатологиите както от психологията, така и от психиатрията, тъй като Фройд препоръчва лечение, при което психичното заболяване има тясна връзка с личната, семейната, социалната и дори културната история на пациента, който страда., Фройд в "Психология на масата и анализ на себе си" потвърждава, че цялата психология е социална психология .

Неговата работа е съставена и курирана на испански от издателя Amorrortu Editores, покривайки впечатляващите 23 тома, без да брои други публикации от по-интимна природа като писма или ръкописи.

Най-важните книги на Зигмунд Фройд

1- Невропсихоза на отбраната (1894)

Това е един от първите текстове на Фройд, където той започва да скицира идеи, които по-късно ще развие през цялата си кариера.

В тази книга той въвежда понятието за разделяне на съвестта, където започва от факта, че съзнанието е недостъпно за „аз“ (което не е „аз“, което той ще развие по-късно).

Първите му интуиции се дължат на проучвания, които той прави върху истерията, където установява, че няма органични поражения в страданията на жените и че симптомът възниква в резултат на споменатото изрязване.

Разделянето възниква от непримиримото представяне с другите, които обикновено произлизат от сексуалния живот. Този конфликт между представителствата задейства защитата, генерирайки споменатото разделение.

Това разделяне позволява отделянето на общата привързаност, свързана с непримиримото представяне. По този начин, РИ остава в безсъзнание и количеството на привързаността е свързано със заместващо представяне, което има тенденция да има логически връзки с РИ, като е в състояние да предизвика истеричните симптоми.

В тази работа Фройд потвърждава, че психичният апарат се управлява от Принципа на постоянството, чиято функция е да елиминира всички видове недоволство, за да поддържа енергиен баланс.

2- Интерпретация на сънищата (1900)

Без съмнение един от най-важните му творби и може би най-известният. В тази работа Фройд публикува важни теоретични постижения, подробно описвайки по-задълбочено развитието си на несъзнаваното във връзка със сънищата.

Чрез очертанието на гребена се описва, че психичният апарат функционира аналогично на фотографската камера. От едната страна е перцептивният полюс, който регистрира външни или вътрешни стимули.

В средата има следи от предшестващо възприятие, които се активират според възприемания стимул. От другата страна е моторният полюс, който извършва действие в отговор на този стимул.

Новината на схемата обаче е, че Фройд поставя първоначално възприятието и мнемичната активация като несъзнателно, а след това и съзнателно: това означава, че само осъзнаваме онова, което се възприема (много), след като се е случило фактът, но вече имаме действали несъзнателно.

Във връзка с анализа на сънищата Фройд работи върху интерпретацията на мечтаната история, защото не го е грижа колко добре аналитикът си спомня съня, а историята, която той създава в терапевтичната сесия за него. Фройд развива четири компонента на мечтаната работа:

Кондензация : Манифестното съдържание на съня е кондензация или компендиум от латентни мисли. Тези елементи имат нещо общо, логична връзка, така че манифестът е прекалено определен.
Разселване : Благодарение на еднористната цензура (която е подобна на репресията по начина си на действие), изместването се състои в движението на важен елемент за субекта до незначителен. По този начин сънят става чужд и странен.
Транспозиция в образи : Това е постановката на съня. Тя се състои от обезобразяване на латентните мисли и тяхната смес с дневните останки чрез кондензация и изместване, за да се покажат образите на самата мечта.
Вторична разработка : Тя е след съня и се отнася до акта на разказването. Тук той се стреми временно и пространствено да подреди събитията, които се случиха в съня и е важна част от неговия анализ.

Мечтата за инжектиране на Ирма

Като пример нека вземем прочутата мечта за "инжектирането на Ирма" на самия Фройд. В него Фройд признава, че чрез кондензация Ирма представлява няколко жени, негови пациенти, които не са склонни към лечението му.

Чрез изместване чувството за вина и отговорността за болестта на Ирма се приписват на друг лекар, когато самият Фройд се чувстваше виновен за страданието на своя пациент. Транспонирането в образи е сцена на самия сън, подобно на опита на Фройд; второстепенната разработка е толкова известна история.

3- Три есета за сексуалната теория (1905)

Друг ключов текст в работата на Фройд в частност и психоаналитичната теория като цяло, е нов подход към сексуалността, който прави разделение между него и гениталност .

Първата е широка концепция, която включва начините на общуване и усещане на субекта, а втората е свързана изключително с техните гениталии, сношенията и единствено с onanism. Гениталността е част от сексуалността.

Тук Фройд развива концепцията за шофиране като гранична концепция, защото тя свързва психиката с биологичното, потвърждавайки, че стремежът е психическият отговор на вътрешен биологичен стимул, от който субектът не може да избяга.

Той също така прави важни промени по отношение на детската сексуалност. Той потвърждава, че инфантилната сексуалност има две фази: първата в ранна възраст и белязана главно от еротиката и пулсиращото удоволствие. Втората фаза настъпва с навлизането в пубертета и появата на вторични сексуални характеристики. Между двете фази има латентен период.

В развитието на инфантилната сексуалност той поставя известните фази на своята организация: орална, анална, фалична и генитална . Всеки от тях е кръстен на обекта на удовлетворение, който съответно е устата, ануса и пениса (клитора при жените).

Разликата между фаличния и гениталния етап е, че в фаликата децата имат несъзнателната теория, че има само един генитален, фалос / пенис.

В гениталиите се разпознават женските полови органи, въпреки че в несъзнаваното се запазва убеждението, че има само един генитален, фалосът, който може да присъства или отсъства. Тези фази се срещат както при мъжете, така и при жените.

4- Тотем и табу (1913)

Фройд се основава на наблюдения на австралийските коренни народи, както и на изследвания на Дарвин, Аткинсън и Робенсън-Смит.

Въпреки че в днешно време антропологичните тези са дискредитирани, тяхното развитие по Едиповия комплекс продължава да бъде важно в психоанализата днес.

Фройд потвърждава съществуването на първична репресия, направена към „първичен баща”. Митът за убийството на този баща обяснява появата на закон и култура сред децата му. Фройд твърди, че актът на убийството и поглъщането му създава култура на загуба (тази на бащата).

Децата са извършили престъпление, за което се чувстват виновни, и за да предотвратят това да се случи отново, те връщат закон, че никой не може да заеме мястото им отново.

Така, кръвосмешението е забранено, защото майката не може да бъде приета като двойка, така че децата са принудени да се екзогамират и да търсят жени от други племена, които могат да вземат като партньори.

5 - Въвеждане на нарцисизма (1914)

Това писмено отчасти произтича от изменението на неговата теория за задвижванията, която преди това е била критикувана от бившия му ученик Карл Юнг. Тук Фройд въвежда нарцисизъм в своята сексуална теория като структурна част от субекта, която се формира преди субектът да инвестира обекти, либидално.

Сексуалната енергия се поставя първо в егото по време на сексуалното развитие, така че егото става либидинизирано . Тази либидизация е допълнение към егоизма на самосъхранението, тъй като благодарение на либидото субектът има желание да запази себе си.

Необходимо е преди това да има конституирано и либидирано его, така че това либидо да може да напусне егото (макар и никога напълно) и да бъде депозирано в обекти на любовта.

Обектите, обаче, могат да бъдат загубени и когато се случи либидото, те се оттеглят от тях и се връщат към себе си, влагайки се в своите фантазии, което позволява на обекта да “живее” на фантазматично ниво.

6- Пулсии и съдби на шофиране (1915)

В тази книга Фройд разработва в детайли концепцията за задвижването. Тук той променя модела за отговор на стимулите на схемата на гребена, заявявайки, че стимулите на задвижването (т.е. устройството) работят с постоянна сила и не могат да избягат или атакуват.

Задвижването има четири компонента:

Усилие / тласък : е сумата от сила или мярка за постоянна работа, извършена от задвижването.
Цел / край : Това е удовлетворението, което може да се постигне чрез отмяна на стимулационното състояние на източника.
Обект : Дискът достига целта си през него. Това е инструмент.
Източник : Самото тяло, неговите дупки, неговата повърхност. Тя се преживява като вълнение.

Устройството не е изпълнено в обекта. Чрез либидото егото инвестира обект, за който устройството може да бъде удовлетворено (отмени стимула си), като го използва като инструмент.

Тъй като стимулът е постоянен, устройството непрекъснато търси обекти, за да достигне целта си, която ще дойде само след смъртта.

7 - Репресиите (1915) и 8. Несъзнаваното (1915)

Тези две творби са толкова тясно свързани, че е много трудно да се говори за едно, без да се налага да се споменава другото.

Фройд описва природата на несъзнаваното, като му дава три дефиниции: описателен (всичко, което не е в съзнание), динамичен (е потиснато съдържание) и системен (това е функционирането на несъзнаваното като структура на психичния апарат).

Относно характера на репресиите, Фройд твърди, че е имало първична репресия преди репресиите, които са общоизвестни или вторични. Тази първична репресия не беше съдържание, а основа на несъзнаваното чрез разделянето му от съзнанието.

Това е основополагаща операция, която описва представата за стремежа в психиката и отчита специфичното функциониране на несъзнаваното, където различни закони управляват тези на съзнанието или реалността.

9- Азът и личността (1923)

В този текст Фройд твърди, че на първо място индивидът е идентификатор, т.е. той няма съзнание за себе си и действа според принципа на удоволствието, търсейки инстинктивното си удовлетворение чрез обекти.

Идът е напълно безсъзнателен, но част от него се променя поради връзката си с външния свят, превръщайки се в себе си, което е частично съзнателно.

На свой ред, суперегото се състои от промени, които са настъпили в егото (на несъзнателно естество). Тези промени идват от морална съвест и самокритика, както и от несъзнавано чувство за вина. Суперегото е крайно, жестоко и свирепо и от него възниква необходимостта от наказание.

Съзнателната част на егото е свързана с достъп до подвижност. "Аз" е васал от трима майстори:

От Него, която постоянно търси инстинктивното удовлетворение, принуждавайки аз да инвестирам различни либидиански обекти.

За реалността, тъй като тя не може да инвестира никакъв предмет и трябва да спазва правилата и законите на реалността, в която живее.

Superio, защото трябва да уважават собствените си морални и социални, както и необходимостта да се наказват, като нарушават закона.