Преизпански народи: мезоамерикански, аридоамерикански и южноамерикански

Преиспанските народи са група култури, които са населявали континента преди Христофор Колумб да пристигне в Америка. От тези народи се открояват две големи цивилизации, които се развиват в Южна Америка (инките) и Централна и Северна Америка (мезоамериканец).

От своя страна, пред-испанските месоамерикански народи са били съставени от културите от олмеките, сапотеките, маите, толтеките, теотиуаканите, микстек и ацтеките или месиците. Тези градове са възникнали и са се развили между 2300 година. С и 1400 d. С. от предкласическия период.

Теории предполагат, че културата clovis, която е възникнала преди около 13 000 или 14 000 години, е била прародител на цивилизациите, населявали Месоамерика, но няма съгласие за произхода и древността на тези първи хора, които населяват Америка.

Така нареченият "консенсус" clovis казва, че първите хора, достигнали до континента, са направили това от Азия (Сибир) през Беринговия проток.

Кловидите са били ловци на ловци (палеоиндианци), които са обитавали северните щати. Ловуваха мамути в равнините на Ню Мексико, Оклахома и Колорадо.

Антропологичните изследвания показват, че експедициите на викингите, пристигнали на американския континент от Гренландия - поне 500 години преди Колумб - не са имали толкова социално влияние в процеса на формиране на американските народи.

Сигурно е, че преди 11 000 години целият континент, от Аляска до Чили, е бил населен.

Мезоамерикански праиспански народи

Мезоамерика е културен регион, който включва голяма част от мексиканската територия, Гватемала, Белиз, Ел Салвадор, Западна Хондурас, Коста Рика и Никарагуа.

Olmecs

Олмековата култура се развива през периода на средния предкласически период между 1200 и 400 години. C. Той се счита за майката цивилизация на мезоамериканските народи. Смята се, че олмековата култура се спуска директно от северноамериканския кловис.

Обитава низините на централно-южния район на Мексико; югоизточно от Веракруз и западната зона на държавата Табаско.

Олмеките бяха велики строители, които построили церемониалните центрове на Сан Лоренцо, Трес Сапотес и Ла Вента, въпреки че те също провеждали религиозни церемонии в Ла Мохара и Лагуна де лос Черрос.

Архитектура и традиции

Една от основните отличителни черти на художествените му изрази са неговите монументални базалтови глави, високи три и четири метра и тегло от няколко тона. Вероятно олмековите ръководители представляват освещаването на свещеническата военна каста, която води племената и се развива благодарение на селскостопанското производство.

Тази култура нараства в близост до големи реки. Структурите на кирпичите, които те построили заедно с храмовете на могили, са предшественици на пирамидите. Нейната архитектура, традиции и диета предполагат, че те са имали развита степен на социална организация.

Но те не създадоха големи градове; напротив, те бяха доста разпръснати и имаха ниска гъстота на населението.

От друга страна, очевидно те са имали напреднало военно-религиозно ръководство, което се ползвало от привилегии, това според начина им на хранене с дивечови животни и морски плодове, и монопол върху селскостопанското производство и търговията с луксозни стоки.

Привилегированата каста е имала функцията да организира членове на племената за извършване на обществени дейности и селскостопански дейности, лов и риболов.

Икономика и общество

Олмеките основават икономиката си на селското стопанство, като основните им селскостопански продукти са царевица, боб и какао. Те бяха многобожни хора; тоест, те вярвали в различни богове. Това бяха слънцето, звездите, луната и природните феномени. Те също се покланяха на ягуара, животно, което те изобилно представят в различни произведения на изкуството.

Олмековата цивилизация е първата мезоамериканска култура, която разработва система на йероглифно писане. Следи от това писание са открити в археологически обекти от 650 г. пр. Хр. С и 900 a. C. Тези йероглифи превъзхождат древността на писмата на Сапотек, друга от най-старите в Западното полукълбо.

Олмеките също биха били създателите на играта на топката, която стана много популярна сред всички мезоамерикански народи. Неговата цел беше развлекателна и церемониална.

Моделът на социалната структура на олмеките би бил прототипът на социалната организация на другите мезоамерикански народи. Развитието и разширяването му се задълбочават по време на класическия период с маите, достигайки степен на цивилизация.

Zapotecs

След олмеките настъпва културата на сапотека, която се намира в планинската територия на сегашното състояние на Оахака (Централна долина). Сапотеките са живели по време на класическия и късния посткласически период, между 500 г. пр. Хр. C. и годината 1521, след пристигането на испанците.

Zapotec разработи два календара и фонетична система за писане на лого, която използва отделен глиф, който служи за представяне на всяка сричка от местния език. Това беше една от първите системи за писане в Мезоамерикане.

Календарите от културата Zapotec са Yza, от 365 дни и 18 месеца от 20 дни всеки, и е бил използван за реколти. Другият е календарът Piye, от 260 дни, разпределен в продължение на 13 месеца. Той е бил използван за избиране на името на новородените и е разделен на 20-дневни месеци.

общество

Сапотеките бяха заседнали хора, достигнали напреднали нива като цивилизацията. Те живеели в големи градове и села, а къщите им били построени с устойчиви материали като камък и хоросан.

Главният церемониален център на Zapotec е в Монте Албан и Сан Хосе Моготе. Развитието на селското стопанство се дължи на изграждането на акведукти и цистерни за транспортиране на дъждовна вода. Те бяха хора с големи астрономически и математически познания и развиха ефективна данъчна система по-широка от тази на олмеките.

Смята се, че тази култура може да е свързана с основаването на град Теотиуакан по време на класическия период.

маите

Цивилизацията на маите се развива в югоизточната част на Мексико, в щата Юкатан, Кампече, Кинтана Ру, Табаско и източната част на Чиапас. Той също се разраства във вътрешността на джунглата Петен в Гватемала и в граничните райони на Хондурас и Белиз.

Маите са живели в екологична и географска среда, която се поддава на много спекулации с мистична и езотерична природа.

Най-старите села на маите (около 5000 г. пр. Хр.) Са разположени в близост до реките Усумасинта и Белиз.

Смята се, че първите обитатели на тази култура са били семейства на олмековците, които мигрирали в този регион на Централна Америка. Други изследвания установяват, че културата на маите произхожда от класическия период (от 300 г. пр. Хр. До 900 г.).

Антропологичните теории показват, че докато тези народи се развивали и населението им нараствало, те започнали да влизат в джунглата. Препитанието в такава среда ги принуждава да усъвършенстват техниките си на отглеждане, получаване и съхранение на вода.

Общество и архитектура

Те имаха много строга социална организация, разделена на три основни социални класа. На върха на пирамидата стоял шефът на маите и неговото семейство, служителите на държавата на маите и богатите търговци. Следват държавната служба на държавата на маите и специализирани работници (занаятчии, архитекти и др.).

В основата на социалната пирамида стояли работниците, селяните и робите (военнопленници).

Те построили акведукти и други хидравлични съоръжения, които направиха възможно подобряването на техники за отглеждане на царевица (тяхната основна храна), какао и тикви.

Те постигнаха изключително архитектурно развитие, което се наблюдава в пресечените пирамиди на Тикал: структури, които се издигат с височина 57 метра в много планирани и еднакво сложни градове.

Известно е, че те са организирали големи контингенти от мъже, за да предприемат своите монументални творби. Те също така усъвършенстваха търговията със суровини от планините, които не съществуват в джунглата. По този начин държавата на маите и нейната система на социална йерархия нарастваха и укрепваха.

Градовете на маите достигнаха гъстота на населението, подобна на тази на всеки европейски град (250 души на квадратен метър) и достигнаха много висока степен на цивилизация.

Вноските

Маите изобретили система за йероглифно писане и получили много сложни математически знания. Тази култура изобретява нула и е в състояние да направи извънредни астрономически наблюдения.

Подобно на олмеките и сапотеките, те също имаха календар, по-точен от този на григорианския, който в момента се използва.

Както и при другите предколумбови култури, маите имаха рязък срив, който се поддава на всякакви спекулативни теории. Вероятно степента на постигнато развитие е надвишила капацитета й за поддържане в средата на джунглата.

изчезване

Изграждането на неговите монументални пирамиди, които периодично се разширяват, изискваше постепенно обезлесяване на гората. Поради интензивното използване на природните ресурси (като водата) водните притоци може би постепенно пресъхват, оставяйки градовете без жизненоважна течност.

Напрежението между същите хора е породило граждански войни, изоставянето на градовете и унищожаването на церемониалните центрове. От появата и изчезването на тези цивилизации доколумбовата митология нараства около началото и завършването на слънчевите епохи.

Teotihuacanos

Има много малко литература и знания за културата Теотиуакан, основатели на град Теотиуакан, разположен североизточно от Мексико Сити. Последните лингвистични проучвания показват, че може да са били построени от Тотонаците.

Неговият произход датира от 1000 години преди християнската ера. Класическият период на мезоамериканските култури се определя от апогея на тази цивилизация заедно с маите. Мексикаците го наричат "град на боговете" и достигнаха максималното си развитие през 2-ри и 6-ти век след Христа

Общество и архитектура

През този период населението на града достига между 150 хиляди и 200 хиляди жители, покривайки площ от 21 кв. Км.

В тази пред-испанска столица се открояват колосалните пирамиди на Слънцето, с 65, 5 м; и Луната, висока 45 метра. Имаше и специализирани занаятчийски работилници, които обслужваха доминиращия елит.

Теотиуакан не само беше великолепен град за времето - той все още е - но и пример за огромната мезоамериканска сила. Градът е стратегически разположен на задължителен търговски път между северната и южната част на Мексико. Това му позволи да разшири влиянието си в цяла Мезоамерика.

Този град също се срути и вероятно е бил изоставен от средата на 6-ти век, в същия период като Монте Албан. Може би и двата града са свързани търговски и политически. Причините за изоставянето може да са същите като тези на маите: намаляването на водните източници и безразборното изсичане.

мищеки

Mixtecs е бил мезоамериканец, който е населявал широк регион, съставен от Sierra Madre на юг в Oaxaca, и част от държавите на Пуебла и Guerrero. Те се развиват приблизително в период между 1500 a. C. и 1523 d. C.

По-голямата част от тази територия е планинска. Тя включва три екологични зони: високият Микстека, където са разработени основните градове на тази култура (tilantongo); Mixteca baja или ñuiñe, което означава "гореща земя"; и Микстека на брега.

Митници и архитектура

Неговите главни градове са Теозакоакоалко, Кокстлахуака, Тилантонго и Янхуитлан, чието великолепие е било в периода от 692 г. сл. Хр. C. до 1519 d. C.

Освен историческата дълбочина, която го отличава, културата Mixtec е създател на няколко от най-важните известни пред-испански кодекси. Това беше много сложно общество, също както и неговите съседи Zapotec, съставени от извънредни занаятчии.

Те бяха най-добрите майстори в Месоамерика, чиито творения бяха оценени в целия пред-испански свят. Неговото творчество може да се види във всички видове полихромна керамика, гравирана в кост и дърво, орнаменти в нефрит и черупка, златарски предмети и др.

В гробница 7 на Монте Албан е добър пример за качеството на златото му злато; това е предложението, предложено на лорда Mixteco.

Общество и икономика

През праистонската епоха обществото Mixtec е разделено на независими лордове, свързани чрез сложна мрежа от политически и икономически отношения, която включва и брачни съюзи.

Имаше две социални класове: горната или управляващата класа, съставена от свещеници, какии и воини; и по-ниска класа, съставена от селяни и роби.

Нейната икономика се върти около селското стопанство, което беше основата на културата на Мексика. Неговите най-важни култури са царевица, чили, тиква и кохинел, насекомо, което расте в кактус, който е бил използван за производство на мастила.

Тяхната религия беше анимистка; Вярваха, че когато човек умре, душата им е оцеляла. Те също се покланяха на различни богове, като Дзауи (бог на водата) и Загуи (бог на дъжда). Между 1522 и 1524 г. испанците завладяват района на Mixtec.

Ацтеки (мексика)

Ацтеките или мексиките представляват най-важната култура на мезоамериканския посткласически период. Това беше културата, която завърши претоварена след испанското завладяване. Той се сдоби с впечатляващо изкачване в сравнително кратък период от едва два века между мезоамериканските градове.

Неговото влияние се разпространило по териториите на южните и централните райони на Мексико. Тя произхожда от чудотворните движения на племената Чичимек, които отиват в централните планини между 12 и 14 век. Вероятно те биха могли да бъдат население на езика на нахуа, което е избягало от север.

Според ацтекската митология неговият произход се намира в митичния Aztlán или мястото на белота. По времето, когато се заселват в околностите на езерото Тексоко, районът се управлява от "señorío de Atzcapotzalco".

Изобилието на природни и водни ресурси направи района много спорен сред народите, които практикуваха селското стопанство. Мексиканците трябвало да отдадат почит на управляващите племена, за да могат да се заселят в езерото, около 1325 година.

икономика

Неблагоприятните условия, в които трябваше да се развият мексиканците, ги принудиха да променят техниките си за отглеждане. Така възникнаха хинампа, някои от островчетата от земни и органични материали, получени от езерото. Тези плаващи градини преди това са били използвани от толтеките.

Този метод на култивиране се смесва с напоителни канали и с изграждането на язовири. По този начин мексиканците достигат непреодолимо селскостопанско развитие и зашеметяващо нарастване на населението, което оспорва хегемонията на Ацкапоцалко.

Град Мексико Теночтитлан имал население от 200 000 жители, а към околните села населението наброява 700 000 души. Силата на Мексика се увеличава чрез семейни и военни връзки, подчертавайки тройния съюз, сформиран от народите на Теночитлан, Тексоко и Тлакопа.

Властта на Тройния съюз бе символизирана в "ацтекската версия на обещаната земя". Тя е представена в легендата, че орелът стои на върха на кактус, който яде змия.

общество

Мексиките бяха общество с приток, което доминираше около 400 съседни града чрез заплащане на данъци. Тези градове бяха разделени на 38 провинции.

Те имали социална класа стратификация, начело с tlatoani (владетел). След това го последваха събирачите на данъци (tecuhtli) и наследственото благородство (pillis).

Общинските земи (calpullis) са отсъждани на семействата на земеделските производители за тяхната експлоатация и съответното плащане на данък. Но и благородниците (pillalli) и владетелите притежавали частни земи.

Тези земи са били обработвани от майки в производствен режим, подобен на този на феодалните отношения. В основата на социалната пирамида стояли слугите и робите, които обслужвали благородството.

Легитимацията на властта, постигната от Мексиките в този тип общество, основана на данъчни отношения, е очевидна в 7-те разширявания, направени от кмета на Templo: колосална структура с височина 42 метра и 80 ширина.

Тази култура е погасена с идването на испанските завоеватели. Ернан Кортес успява да победи мексиканците само с 550 войници, като се възползва от подкрепата, която му предлагат местните народи, доминирани от ацтеките (Tlaxcaltecas и Totonacas).

След две години на завоевание и гражданска война, на 13 август 1521 г. се случи падането на Мексико-Теночтитлан.

толтеките

Културата Toltec е установена в сегашните състояния на Zacatecas и Hidalgo и в близките райони на Jalisco, по време на класически и посткласически периоди (900 г. до 1100 г.). Центърът на властта се намира в археологическата зона на Тула. Той достигна около 40 000 жители в разцвета си.

традиции

Те също имаха пантеистична религия, основана на поклонението на природата: земята, небето и водата. Неговият главен бог бил Кетцалкоатъл или бог на доброто, бял и руски свещеник, надарен с голямо разузнаване.

Други от техните богове бяха Тонатух (бог на слънцето), Тецкалипока (бог на нощта и тъмнината) и Тлалок или бог на дъжда.

Икономика и общество

Толтеките са земеделци и използват системите от канали и язовири, защото това е район на полусухи климат с малко валежи. Неговите основни селскостопански и хранителни продукти бяха царевица и амарант.

По същия начин толтеките бяха воини с форма на управление, най-вече основани на военни йерархии. Обществото е съставено от воини, благородници и свещеници, а занаятчиите и фермерите са разположени в по-ниска социална класа.

Толтекската култура се отличава с изтънченото си изкуство и архитектура, повлияни от Теотиуакан и олмешката култура. Те практикуваха топенето на метали и изработваха изящни резби върху камъни. По същия начин те работят по дестилация и имат астрономически познания.

Към 1168 г. упадъкът на толтекската култура започва главно поради вътрешни политически конфликти. Други фактори бяха нашествията на номадски народи, сред които и чичимеките и климатичните промени. Продължителните суши предизвикаха недостиг на храна.

Преизпански народи от Aridoamérica

Хората на Aridoamérica са повече от 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Кумейяй), Pueblo Mayo, културата на Mogollón, Mongui, Opata, Ojocam, Paipai или Pai Pai, Pame, Pericú, Пима Баджо, Сери, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco.

Най-забележителните са:

chichimecas

Чичимекас, чийто термин обхваща няколко племена на Нахуа, бяха ловци-събирачи в пасищата на Аридоамерика.

Роден в Aridoamérica, Chichimecas не е развил култура, достойна за възхищение поради номадизма си и постоянните си конфронтации с други племена (особено мезоамериканец).

Zacatecos

Закатекосите бяха част от нацията Чичимека и като такива бяха диви, диви индийци.

Това племе има много конфронтации с испанците, тъй като жителите на градовете, които са завладели Закатеко, в някои случаи са съюзници на мощната европейска империя.

Град Майо

Майосът е племе, което има свой език, както и обичаи и традиции. Те живеят в районите на Сонора и Синалоа и се наричат "Йореми" (тези, които уважават).

Хората от Майо са конфедерация на коренните народи, които по това време се съюзили, за да се защитят срещу други племена и неудържимото развитие на испанската империя.

Tarahumara

Rarámuri или Tarahumaras са местни хора от северозападната част на Мексико, които са известни със способността си да се движат на дълги разстояния.

Терминът rarámuri се отнася специално за мъжете, жените се наричат mukí (индивидуално) и omogí или igómale (колективно).

Caxcán Town

За разлика от по-голямата част от племената на Aridoamérica, касканите бяха заседнали хора (макар че семинамадът беше по-прецизен).

Тези слънчеви поклонници (Бог наречен Теотел) бяха много напреднали хора в сравнение с останалите северни мексикански племена.

Huichol

Huichol или Wixáritari са американски индианци, които живеят в района на Запада Сиера Мадре в мексиканските щати Наярит, Халиско, Закатекас и Дуранго.

Те са известни като Huichol, но те се отнасят към себе си като към Wixáritari ("хора") в родния си език.

яки

Yaqui или Yoeme са индианци, които обитават долината на река Yaqui в мексиканската държава Сонора и югозападните щати.

Те също имат малки селища в Чихуахуа, Дуранго и Синалоа. Племето Pascua Yaqui е със седалище в Тусон, Аризона. Те живеят и в други части на САЩ, особено в Калифорния и Невада.

Zacateco хора

Закатекосите са местна група, един от градовете, наречени чичимеки от ацтеките. Те живеели в по-голямата част от сегашната държава на Закатекас и североизточната част на Дуранго.

В момента те имат много преки потомци, но повечето от тяхната култура и традиции са изчезнали с течение на времето.

Пред-испански народи от Южна Америка

Култура Чавин

Основна статия: Културата на Чавин.

Tiahuanaco Culture

Основна статия: Тихуанако култура.

Моче или Моче култура

Основна статия: Моче култура.

Инките

Инките бяха цивилизация на Южна Америка, образувана от хора от етническата принадлежност на кечуа, известни още като американци. През 1400 г. сл. Хр. Те са били малко племе на планините, сто години по-късно, в началото на XVI век, те са станали, за да завладеят и контролират голямата империя на инките.

Нейната столица е разположена в Куско, Перу, и се простира от сегашния Еквадор на север, Чили на юг, Боливия на изток и ограничена от Тихия океан на запад.