Как е политическата и социалната организация на ацтеките?
Политическата и социална организация на ацтеките съществуваше още преди създаването на империята и е била в основата на тяхното общество.
Определението на "ацтеките" е конструирано от Майкъл. Е Смит. В тази класификация той включва цялото население, което говори езика на нахуалт в Централно Мексико, не само в Теночтитлан и други територии на тройния съюз на ацтеките.
Политически структури на правителството на ацтеките
Първата ядрена структура в обществото на ацтеките е семейството, в което правителството излиза от него.
Структурата на местната власт е съществувала още преди самата ацтекска империя, която имала ръководството на Калпули, отговаряща за основните нужди на цялата си група.
Ръководителите въоръжават telpochalli, училище за обикновени граждани, които също са отговорни за събирането на данъци.
В градовете калпулите са по-малко свързани със семействата и имат по-регионален произход. Както в случая с нашите дни, където животът на града привлича много различни хора, различни раси и култури, и ги обединява в едно общо пространство.
По този начин калпулите бяха най-малкото ядро на ацтекското общество и базата, на която беше организирано цялото сложно общество на империята на ацтеките.
Някои идват от градските щати, известни като altepetl (от nahualt "планина на водата").
Всеки един от тези градове е управляван от върховен лидер (tlatoani) и върховен съдия, който също е действал като администратор (cihuacoatl).
Атепелт не само обхваща територията на града-държава, но и населението му. Обикновено те се опитват да доминират над други съседни територии или други алтепелти през войната.
По този начин най-слабият алтепелт бил покорен от по-мощна градска държава, на която тогава трябвало да плащат данък.
Това доведе до установяването на съюзи между подчинените алтепелти за свалянето на доминиращия алтепелт. Някои съюзи бяха дългосрочни и успяха да станат дори представителна политическа единица.
Пример за това е обединението между ал-телт на Ocotelolco, Tizatlan, Tlaxcallan, Tepeticpac и Quiyahuiztlan, което се счита за една държава, въпреки че те имат независими владетели и определено ниво на вътрешна конкуренция.
Друг пример е т. Нар. Троен съюз Azteca, сред altepelt на Texcoco, Tenochtitlan и Tlacopan, който започна да се формира, за да сложи край на доминирането на Azcapotzalco altepelt.
Социална организация на империята на ацтеките
Най-основното разделение на ацтекското общество е било между благородници, известни като пипилтин, и общините, наричани като мацехуалтин.
Разликата е, че благородниците са имали голям брой привилегии, които не са били споделяни от общите блага.
Едно от най-важните привилегии е правото да се дава данък за общините на тяхната земя.
Благородната класа се състоеше от държавни служители, военни лидери, лордове и свещеници. Всички имаха определено богатство и можеха да се насладят, например, на произведения на изкуството, привилегия, която другите социални класове не притежаваха.
Благородниците са били на ръководни постове и могат да повлияят на други хора. Освен това те са получили пълно образование, са използвали скъпи дрехи и са украсили домовете си, за да покажат социалния си статус.
Общините са земеделци и търговци, които пътуват за търговски дейности. Със своята дейност те също достигат до голямо богатство и могат да придобият елегантни дрехи, както и престиж в собствения си клас.
От своя страна, общините имаха определени свободи и независимост, като правото да притежават и култивират земята на благородниците, управлявайки собствените си притежания.
Това е толкова дълго, колкото те биха могли да продължат да изпълняват услугите, изисквани от благородниците и техните калпули, като заплащане на данъци и военна служба.
Социалната мобилност беше трудна между двата слоя. Но на практика и двете групи общини и групите благородници бяха структурирани в фини йерархии, където социалната мобилност беше възможна и често срещана в рамките на един и същи слой.
Пример за това са били почтеките-търговци на дълги разстояния - които се считали за обикновени, но в същото време имали голям брой привилегии, сравними с тези на малкото благородство.
Социалната структура на ацтеките също е разделена по пол. Децата получиха висше образование от момичетата и бяха обучавани в техники на война и битка и лидерство.
Момичетата, от друга страна, се научиха да готвят, да се грижат за семейството си, да се грижат за къща и занаят.
Въпреки това жените са имали голяма власт в обществото на ацтеките, макар и не очевидно. Те могат да работят като акушерки и жрици, но не и на политически или военни позиции.
Например, една жена, която умира при раждане, е била почитана като човек, който умира в битка. Нейните таланти като тъкач също бяха признати и те имаха право да наследяват имущество и да дават наследство на своите деца и / или роднини.
В допълнение към тези класове имало и селяни и роби. Слугите работеха в земите, които бяха собственост на благородниците и не живееха в калпулите. Те трябваше да платят данък и ако не бяха, те бяха наказани и станали роби.
Много военнопленници щяха да станат роби, но те бяха използвани като човешка жертва.
Въпреки това робите имат много права в империята на ацтеките, като се има предвид, че те са третирани справедливо.
Робите имат правото да сключат брак, да имат деца, да заместят друг на тяхно място и да си купят свободата. Собственикът на робите е имал задължението да ги храни и да им предоставя жилище.
Фигура на ацтекския император Хюи Тлатоани
Императорът на столицата Теночтитлан е наричан Хюи Тлатоани или Голям говорител, който освен че е бил владетел, е бил лидер на градския съвет, сравним със стария римски сенат.
Huey Tlatoani е бил почитан като Бог, неговото ръководство не само е подкрепяло съвета в града, но и свещениците, съдиите, управителите и редица други офицери. Един от най-известните Huey Tlatoani е Moctezuma II, който управлява по времето, когато Hernán Cortés пристига в Новия свят.
Huey Tlatoani има абсолютна власт в един смисъл - тъй като той се счита за представител на боговете - но той управлява заедно с помощта на четирима съветници и старши съветник, който е избран от благородство.
Императорът също дойде на власт чрез полу-демократична система и дори може да бъде отстранен от длъжност, ако ситуацията го наложи.
Въпреки че позицията на Huey Tlatoani не е била наследствена, семейната линия е несъмнено важна част от неговия избор.
В действителност, Huey Tlatoani са били избрани измежду синовете или братята на починалия император. Изискване е те да са от благородни родове, повече от 30 години, да се обучават в елитни училища, да имат опит като воини и военни лидери и да бъдат честни.
Структура на старото ацтекско правителство
Старото управление на ацтеките не управляваше империята по начина, по който познаваме империите.
Неговият контрол не обхващаше всички области на живота на своите поданици, но завладените земи бяха задължени да отдават почит. По този начин те имаха определена квота на свобода.
Политическата организация на ацтеките се откроява, тъй като тяхната тенденция е да създадат велики, съставени от съвкупни части, които са относително разделени, и да постигнат обединението им чрез функции и прилики, които са били споделени.
По този начин социалната стратификация е изградена отдолу нагоре и нагоре.
Йерархията на ацтеките се разбира като империя, изградена от различни съставни части, вместо единица (например, капитал), подчиняваща други единици на себе си.
Войниците на ацтеките направиха малки нападения върху околните села, за да вземат затворници, които да бъдат използвани за жертвоприношения. По този начин завладените народи им се подчиняват от страх.
По този начин в основата на империята на ацтеките влизат много градове-държави, че когато започва експанзията на империята (в началото на 1428 г.), те започват да се анексират.
Някои се съпротивляваха, докато други бяха победени и започнаха да плащат данък.
Град Теночтитлан, който в момента съответства на Мексико Сити, е военната сила на Империята, водеща до завладяването на нови територии. Но ацтекският император Хюи Тлатоани не управлявал директно всеки град-държава.
Местните власти останаха на място, но бяха принудени да плащат различни видове данък, като най-големите данъци бяха предназначени за Теночтитлан.
Друга интересна особеност е, че ацтеките не са управлявали в свързани територии. С превземането на различни градове, неговата власт е разделена на части от територии над географска област.
Това обаче не превърна империята на ацтеките в слаба империя. Докато управлението чрез местно управление позволява на хората да продължат да живеят щастливо, което осигурява стабилност и приемственост, функциониращи по правилен начин за империята.
Поради това, Ацтекската империя имаше справедлива сделка с завладените народи, като им даваше по-добри възможности за търговия и инфраструктура. Въпреки това, много от тези хора нямаха вярност към империята и се обърнаха към испанците, когато пристигнаха на мисия на завоевание.
Именно това завладяване е спряло разширяването и растежа на империята на ацтеките, която през 1519 г. се простира от Тихия океан до Мексиканския залив и от Централно Мексико до Гватемала, Ел Салвадор и Хондурас.
Образование в империята на ацтеките
Ацтеките са първите хора в света, които осигуряват задължително образование за почти всички деца, независимо от пол, ранг или длъжност.
До 14-годишна възраст децата зависеха от родителите си, но бяха наблюдавани от властите на калпули, поради което редовно посещават храмовете, където се измерва техният напредък.
Образованието се провежда във всяка къща на възраст между 10 и 20 години, а момчетата и момичетата започват да посещават училище на възраст от 15 години.
В рамките на образованието се изучава колекция от думи или фрази, известни като huehuetlatolli, която се превежда като „поговорки на древните”, които събираха идеалите на ацтеките.
Тук бяха включени думи, които да говорят по всички поводи, като речи, поздрави при раждането на дете и думи за сбогуване при смъртта.
Родителите учели дъщерите си да бъдат много чисти и да не носят грим, докато майките ги съветваха да подкрепят съпрузите си, дори и да са скромни селяни.
Има два вида училища: telpochcalli или "Casa de los Jóvenes" за практически и военни проучвания, като история, бойни и бойни техники и някакъв вид занаяти, които могат да бъдат земеделие или занаяти. Някои от студентите избраха да останат в армията, но повечето се върнаха по домовете си.
Второто училище беше калмекак за напреднали изследвания по астрономия, теология, писане, държавни въпроси и др.
Асистентите бяха предимно деца на благородници, които получиха чиракуване, фокусирано върху формирането на лидери, учители, свещеници, лечители и художници. Те изучават древна и съвременна история, литература, календари, ритуали, някои елементи на геометрията, поезията и военните изкуства.
Лечителите (тицитл) имат различни специалности. Някои от тях са били обучавани в лечебни растения, а други в подготовката на лекарства, продавани на специални места като аптеки. Сред тях имаме дезодоранти, паста за зъби и др. Имаше специалисти по хирургия, кожни заболявания, храносмилателни и др.
Жените могат да получат образование като лечители и да научат за търговията с акушерки, които биха могли да се грижат за други жени през своите репродуктивни години. Те съветваха младите жени и се грижеха за развитието и развитието на бременността.
От своя страна воините бяха избрана група от изключително смели млади мъже, които бяха обучени в използването на оръжия за борба, битка и война.
Малцина ацтеки имаха честта да бъдат военни и дори най-младите кадети бяха уважавани от благородството и свещеническата класа. Те бяха възнаградени с редици, земи и добри заплати.
Воините на орела и ягуарите са елитни воини, извършват тайни танци и получават допълнителни земи.
Интересно е да се отбележи, че учителите от ацтеките (tlamatimine) предлагат спартански стил на преподаване, много тежък, със студени бани сутрин, упорит труд, физическо наказание, кървене с maguey тръни и тестове за сила. Всичко това с цел да се формират стоически хора.
