Конфуцианство: произход и основател, характеристики, вярвания, религия

Конфуцианството или конфуцианството е начин на живот и религия, провъзгласен от китайския мислител Конфуций, между шести век и пети век преди Христа. C. Той е бил използван от китайците за повече от две хилядолетия; Въпреки че е претърпяла трансформации, тя остава източник на ценности, знания, учене и социален кодекс в Китай.

Влиянието на тази мисъл се разпространи и в други съседни страни като Япония, Виетнам и Южна Корея. Тя произхожда главно след създаването на Стоте училища на мисълта на Конфуций. Мнозина смятат, че конфуцианството е повече от начин на живот; те го виждат като начин да управляват себе си и на първо място като религия.

Произход и основател

Конфуций е роден през 551 г. пр. Хр., В момент, когато Китай е в постоянно състояние на гражданска война. Дотогава азиатската страна е разделена на различни царства, които се изправят един срещу друг за господство на страната. Хората умират от глад и хиляди умират заради борбите.

Конфуций се опита да намери мир в средата на анархията, която удари страната. Основното му намерение бе да получи позиция в правителството, но никога не успя; вместо това, той реши да научи хората да живеят в хармония със себе си и с хората около тях.

Неговото учение прониква в обществото на онова време и е смятан за един от най-важните философи и професори в историята на Китай.

Въпреки че често се разглежда като философия, конфуцианството също се счита за религия, която има свои собствени богове и вярвания, които се основават на идеите на неговия основател. Въпреки това, тя се счита за форма на хуманизъм, която обхваща много области на съществуване и е съвместима с други религии.

Конфуций

Конфуций е китайски редактор, писател, учител, политик и философ, който е живял от 551 г. пр.Хр. до 479 г. На него му се приписва голям брой традиционни китайски текстове и неговите убеждения, фокусирани върху личната и правителствената сфера на човешкия морал, коректността на социалните взаимодействия, справедливостта и искреността.

Конфуций е смятан в историята на човечеството за един от най-влиятелните и важни герои в живота на хората.

Неговите вярвания и учения дълбоко засегнаха милиони хора по целия свят. Всъщност те продължават да го правят и днес, въпреки че са прекарали повече от 2000 години от смъртта му.

функции

Конфуцианството е визия за света, социална етика, идеологическа политика, традиция и дори начин на живот.

Тя може да се разглежда както като философия, така и като религия, но със сигурност е начин на мислене, който обхваща много принципи на двата клона. Тя предполага вярвания на предците и религиозност, която се основава на човешкото същество.

Много хора в Южна Азия могат да се смятат за будисти, християни или мюсюлмани, но това рядко е изключение да се счита за конфуцианци.

Всъщност конфуцианството не е организирана религия. Въпреки това, той се разшири от Китай до други азиатски страни, носещ със себе си силно влияние върху религията и политиката на нациите.

Най-обобщеният начин за определяне на характеристиките на конфуцианството се отнася до тях като начин на живот. Валидно е да го смятаме за религия или философия, но за да го видим като начин на живот, по-добре се оценява всичко, което обхваща тази концепция.

Терминът конфуцианство няма значение в Китай, защото едно и също име на Конфуций е латинизация на истинското име на този философ и на думата "учител". Кюнг-фу-цзу означаваше „майстор Кюнг“ и оттам произлиза името, с което мислителят е познат в целия свят.

вярвания

Вярванията на конфуцианството помогнаха да се оформи визията, която китайският народ днес има. Всичко се върти около намирането на хармония, която се счита за най-важния социален принцип на всички.

Той също така подчертава вярата в три специфични атрибута: благочестие, социален ред и изпълнение на отговорностите.

Рен

Рен е основният етичен принцип на тази религия и обхваща любовта, благочестието и човечеството. Това е принцип, който се основава на будистката традиция на правене на актове на доброта в живота, за да се получи по-добър "живот" в отвъдното.

Wu Lun

Wu Lun е групиран от петте основни кардинални отношения на тази религия:

- Суверен и субект.

- Баща и син.

- Голям брат и по-малък брат.

- Съпруг и съпруга.

- Приятел и приятел.

Базирайки се на тези принципи, убеждението на конфуцианството е, че семейството идва пред индивида и бащата е безспорно лидер в него. По-големият брат е този, който има повече отговорности в семейна среда.

Освен това, в ранните дни на конфуцианството, самоубийството не се разглежда като акт на малодушие; в много случаи беше счетено за почетно, ако е направено като начин да се изпълни семейна отговорност.

Религия и богове

Религията, която насърчава конфуцианството, не е уникална, но има някои основни принципи, които тези, които се придържат към тази вяра, са склонни да поддържат. Конфуцианската религия се върти около връзката, която човек има с небето; Търсете единството между смъртния и бога на небето, който е известен като Тиан.

Една от основите на конфуцианството е търсенето на баланс между всички неща. Това се отразява в значението на ин и ян, методология, която се прилага не само от самия конфуцианство, но и от повечето китайски религии.

Казва се, че Вселената съществува като следствие от организиран хаос. Ин и ян представляват баланса между добро и лошо, между хаос и ред. Небето не се възприема като съществуващо в света, в който живеят човешките същества, но той е създаден заедно с образуването на Вселената.

Тиен

Конфуций прави няколко препратки към тази концепция. Неговият буквален превод е "бог на небето", но това не е специфично представяне на Бог, който е известен в религиите като християнската. То се тълкува като естествения ред на нещата.

Конфуцианството дори не изключва вярата в другите божества, което я прави обща философия сред вярващите в много религии през цялата история. Самият Конфуций казва, че е добре да се хвалят други божества, различни от върховното „естествено“ (т.е. Бог), докато се използват подходящи обреди, за да се избегне езичеството.

Свещени книги

Свещените писания на конфуцианството са известни като аналектите. Те са писмен източник, който е най-възхваляван от тези, които се придържат към тази философска религия и вярват, че те са съставени от няколко поколения ученици от Конфуций.

Тези писания се основават на всичко, което китайският философ е казал, както устно, така и в писмен вид. Те улавят същността на конфуцианството, основано на ученията, които Конфуций дава преди да умре.

Има 5 книги, наречени „Петте класики“, за които се смята, че е написано от Конфуций, но също така е уместно да се мисли, че философът е оказал влияние върху създаването му. Трябва да се отбележи, че няма исторически данни за неговото авторство, а някои историци смятат, че са писатели за неговите ученици. Това са:

- Класически на историята.

- Класика на одите.

- Класически промени.

- Анали на пролетта и есента.

- Класически на ритуалите.

символи

Конфуцианството не притежава официален символ или икона, която да я представя конкретно. Въпреки това китайският символ на водата често се използва неофициално, за да се позове на тази религия, защото тя представлява самия живот.

Други общи символи, които могат да се видят, когато говорим за конфуцианството, е китайският символ за "учен", а в много случаи може да се използва и образ на самия Конфуций.

Освен това, тъй като конфуцианството търси баланс между хаос и ред, също така е обичайно да се използва даоисткият символ на ин и ян, за да се позове на тази религия.

Ritos

Конфуцианството има особеността да не притежава специфични ритуали, отвъд етичните практики, за които се говори в техните вярвания (Ren и Wu Len). Обаче, ритуалите, практикувани от конфуцианците, обикновено са тези на други китайски религии, като будизъм или даоизъм.

Християнството или всяка друга религия не е изключено, тъй като конфуцианските вярвания не са изключение на вярата в Христос. Самото понятие за Тиан и приемането на възхваляването на други лични богове означава, че конфуцианството може да се практикува във връзка с повечето от най-големите световни религии.