Социокултурната теория на Виготски

Социокултурната теория на Виготски е нова теория в психологията, която разглежда важните приноси, които обществото прави за индивидуалното развитие. Тази теория набляга на взаимодействието между развитието на хората и културата, в която те живеят. Това предполага, че човешкото обучение е много социален процес.

Лев Семенович Виготски (1896-1934) е съветски психолог и основател на теорията за културното и социалното развитие на хората. Той се смята за един от най-влиятелните психолози в историята.

Основната му работа е в областта на еволюционната психология и е послужила за основа на много изследвания и последващи теории, свързани с когнитивното развитие през последните десетилетия, особено за това, което е известно като социокултурната теория на Виготски .

Значението на социалния контекст

Теориите на Виготски подчертават фундаменталната роля на социалното взаимодействие в развитието на познанието, тъй като той твърдо вярва, че общността играе централна роля в процеса на „даване на смисъл”.

За разлика от Пиаже, който твърди, че развитието на децата трябва задължително да предшества тяхното учене, Виготски твърди, че ученето е универсален и необходим аспект от процеса на културно организирано развитие, по-специално по отношение на човешката психологическа функция.

С други думи, социалното обучение идва преди развитието.

Виготски развива социокултурен подход към когнитивния растеж. Неговите теории са били създадени повече или по-малко по същото време като Жан Пиаже, швейцарският епистемолог.

Проблемът на Виготски е, че той започва да разработва своя собствена от 20-годишна възраст и умира на 38-годишна възраст, така че неговите теории са непълни. Освен това някои от неговите писания все още се превеждат от руски.

Според Виготски индивидуалното развитие не може да бъде разбрано без социалния и културния контекст, в който човек е потопен. Превъзходните психични процеси на индивида (критично мислене, вземане на решения, разсъждение) произхождат от социалните процеси.

Ефекти на културата: инструменти за интелектуална адаптация

Подобно на Пиаже, Виготски твърди, че децата се раждат с основни материали и умения за интелектуално развитие.

Виготски говори за "елементарни умствени функции": внимание, усещане, възприятие и памет. Чрез взаимодействие със социокултурната среда, тези умствени функции се развиват в по-сложни и ефективни стратегии и психични процеси, които Виготски нарича "по-висши психически функции".

Например, паметта при малките деца е ограничена от биологични фактори. Въпреки това, културата определя вида на стратегията на паметта, която развиваме.

В нашата култура ние обикновено се научаваме да си водим бележки, за да помогнем на нашата памет, но в пред-литературните общества трябва да се използват други стратегии, като например обвързване на възела на низ, за ​​да се запомни определен номер, или да се повтарят силно това, което искахме да си спомним.

Виготски се позовава на инструменти за интелектуална адаптация, за да опише стратегиите, които позволяват на децата да използват основните психически функции по-ефективно и по-адаптивно, които са културно определени.

Този психолог твърдо вярва, че когнитивните функции се влияят от вярванията, ценностите и инструментите на интелектуалната адаптация на културата, в която се развива всеки човек. Следователно, тези инструменти за адаптиране варират от една култура към друга.

Социални влияния върху когнитивното развитие

Виготски, подобно на Пиаже, вярвал, че малките деца са любопитни и активно участват в собственото си обучение и в откриването и развитието на нови модели на разбиране.

Въпреки това, Виготски поставя повече акцент върху социалния принос в процеса на развитие, докато Пиаже подчертава откритието, инициирано от самото дете.

Според Виготски голяма част от обучението на децата се осъществява чрез социално взаимодействие с преподавател. Този учител е този, който моделира поведението на децата и им дава устни инструкции. Това е известно като "диалог за сътрудничество" или "диалог за сътрудничество".

Детето се стреми да разбере действията или инструкциите, предоставени от учителя (обикновено родителите или учителя) и след това интернализира информацията, като я използва, за да ръководи или регулира собствените си действия.

Да вземем за пример момиче, чийто първи пъзел е поставен пред нея. Ако остане сама, момичето ще има лошо представяне в задачата да завърши пъзела.

Баща й седи с нея и описва или демонстрира някои основни стратегии, като например намирането на всички части на ръбовете и ъглите, и осигурява на момичето няколко парчета, които да го съберат, като я насърчава, когато тя се справя добре.

Тъй като момичето става по-компетентно в задачата да завърши пъзел, бащата й позволява да работи по-независимо. Според Виготски този вид социално взаимодействие, което включва съвместен или кооперативен диалог, насърчава когнитивното развитие.

Зона на проксимално развитие

Важна концепция в социокултурната теория на Виготски е така наречената зона на близкото развитие (ZPD), която е дефинирана като:

"Разстоянието между действителното ниво на развитие се определя от способността за самостоятелно решаване на проблема и нивото на потенциалното развитие, определено чрез решаване на проблем под ръководството на възрастен или в сътрудничество с друг, по-способен партньор".

Лев Виготски вижда взаимодействието с връстниците като ефективен начин за развиване на умения и стратегии. Той предполага, че учителите трябва да използват учебни упражнения, в които по-малко компетентните деца да се развиват с помощта на по-квалифицирани студенти в близкото развитие зона.

Когато ученик е в зоната на близкото развитие на дадена задача, ако се окаже подходяща помощ, детето ще усети достатъчна инерция, за да изпълни задачата.

В литературата ZPD е синоним на термина „скеле“. Важно е обаче да се знае, че Виготски никога не е използвал този термин в своите писания, тъй като е въведен от Wood през 1976 година.

Теорията на скелето на Ууд твърди, че при взаимодействие на преподаване и обучение действието на учителя е обратно пропорционално на нивото на уменията на учащия; тоест, колкото по-трудна е задачата за учащия, толкова повече действия ще му трябва от лицето, което преподава.

Приспособяването на интервенциите на този, който преподава и наблюдава трудностите на учащия, изглежда решаващ елемент в придобиването и изграждането на знанието.

Концепцията за скеле е метафора, която се отнася до използването на скеле от учителя; Тъй като знанието се изгражда и задачите могат да се изпълняват по-добре, скелето се премахва и след това ученикът ще може сам да изпълни задачата.

Важно е да се отбележи, че термините "кооперативно обучение", "скеле" и "насочено учене" се използват в литературата така, сякаш имат същото значение.

Пример за зона близо до развитие

Лора е влязла в университета този семестър и е решила да се запише за въвеждащ тенис курс. Вашият клас се състои от учене и практикуване на различен изстрел всяка седмица.

Седмиците минават и тя и другите ученици в класа се учат да върнат бекхенд по подходящ начин. През седмицата, в която трябва да се научат да удрят дясната ръка, мониторът осъзнава, че Лора е много разочарована, защото всичките й правилни удари отиват в мрежата или далеч от базовата линия.

Мониторът разглежда вашата подготовка и завой. Той осъзнава, че неговата перфектна поза се подготвя скоро, върти торса правилно и удари топката точно на правилната височина.

Обаче той осъзнава, че взема ракетата по същия начин, както и той, ако прави бекхенд, така че той му показва как да премества ръката си, за да направи правилното право, подчертавайки, че трябва да държи показалеца си успоредно на ракета.

Мониторът прави добро движение, за да го покаже на Лаура и след това й помага и помага при смяна на начина, по който грабва ракетата. С малко практика Лора се учи да го прави перфектно.

В този случай Лора беше в следващата зона за развитие, за да направи успешна форхенд. Правех всичко друго правилно, просто се нуждаех от малко подкрепа, обучение и скеле от някой, който знаеше повече от нея, за да й помогне.

Когато тази помощ беше предоставена, той успя да постигне целта си. Ако им се предостави адекватна подкрепа в подходящите времена, останалите студенти също ще могат да изпълняват задачи, които иначе биха били твърде трудни за тях.

Доказателства, които демонстрират теориите на Виготски

Лиза Фройнд е еволюционен психолог и когнитивен невролог, който тества теориите на Виготски през 1990 година. За тази цел провеждам проучване, в което група деца трябваше да решат какви мебели да поставят в определени зони на куклена къща.

На някои деца им беше позволено да играят с майките си в подобна ситуация, преди да се опитат да изпълнят задачата сама (зона на проксимално развитие), докато на други се разрешаваше да работят самостоятелно от самото начало.

Последното е известно като "учене чрез откритие", термин, въведен от Пиаже, за да се определи идеята, че децата учат повече и по-добре, като активно изследват и правят нещата сами. След първия опит и двете групи деца направиха втори опит сами.

Фроунд установи, че тези деца, които преди това са работили с майките си, т.е. тези, които са работили в зоната на близкото развитие, показват голямо подобрение, сравнявайки първия си опит със задачата с втория.

Децата, които от самото начало са работили сами, имат по-лоши резултати по отношение на задачата. Заключението на това изследване е, че насоченото обучение в зоната на проксималното развитие води до по-добро решаване на задачата от изучаването чрез откриване.

Виготски и езика

Vygotsky вярва, че езикът се развива от социални взаимодействия, с цел общуване. Видях езика като най-доброто средство за човешките същества, начин за общуване с външния свят. Според Виготски езикът има две критични роли в когнитивното развитие:

1. Това е основното средство, чрез което възрастните предават информация на децата.
2. Самият език става много мощен инструмент за интелектуална адаптация.

Виготски разграничава три форми на език:

• Социална реч, която е външната комуникация, използвана за разговор с другите (типична на двегодишна възраст).
• Частна реч (типична на тригодишна възраст), която е насочена към себе си и има интелектуална функция.
• Вътрешна реч, която е по-малко чува частна реч и има саморегулираща се функция (типична на седемгодишна възраст).

За Виготски, мисълта и езикът са две системи, първоначално отделени от началото на живота, които се появяват, за да се обединят около три години.

В този момент речта и мисълта стават взаимозависими: мисълта става вербална, а речта става представителна. Когато това се случи, монолозите на децата се интернализират, за да станат вътрешна реч. Въвеждането на езика е важно, тъй като води до когнитивно развитие.

Виготски е първият психолог, който документира значението на частната реч, разглеждайки го като точка на преход между социалната реч и вътрешната реч, момента в развитието, в който езикът и мисълът се събират, за да образуват вербална мисъл.

По този начин частната реч, от гледна точка на Виготски, е най-ранната проява на вътрешната реч. Безспорно частната реч е по-сходна (по форма и функция) с вътрешната реч, отколкото със социалната реч.

Критиките на творчеството на Виготски

Работата на Виготски не е получила същото ниво на интензивно наблюдение, което Пиаже е получил, отчасти поради огромното количество време, което трябва да бъде изразходвано от превода на неговото произведение от руски.

Също така, социокултурната перспектива на този руски психолог не предоставя толкова много специфични хипотези, които могат да бъдат доказани като теории на Пиаже, което прави неговото опровержение трудно, ако не и невъзможно.

Може би основните критики на творчеството на Виготски са свързани с предположението, че неговите теории са от значение във всички култури. Възможно е скелето да не се използва по един и същи начин във всички култури или че не е еднакво полезно във всички тях.