Какви са обективните ценности? Най-важните функции

Обективни ценности са тези, които съществуват извън индивида, независимо от тяхното възприятие или вярвания. Този начин на разбиране на ценностите е типичен за аксиологичния ток, наречен обективизъм.

Според този настоящ момент ценностните оценки са в определен смисъл обективни. Обективизмът потвърждава, че нещо е ценно, без да е необходимо да се оценява. Обектите са независими от познаващия или от човека.

Те също така са независими от субективните вкусове, отношение, p

В този смисъл ценностите и нормите се намират в обекти или в обективна реалност, както и цветовете или температурите. Според обективизма ценностите се основават на реалността.

Теория на обективните стойности

Великите философи са защитавали аксиологичния обективизъм, сред които Платон, Аристотел и Св. Тома Аквински.

Платон например енергично спори в полза на обективни ценности като истина, доброта и красота.

Неговите идеи контрастират с тези на релативистите. За някои релативисти истината и добротата са понятия, свързани с културите. Други твърдят, че истинността на процеса зависи от възприемането на индивидите.

Един от мислителите, който направи най-голям принос към теорията на обективните стойности, беше немският Макс Шелер.

Основният аргумент на неговата теория е, че стойността на даден обект се предшества от възприятието.

Тоест, аксиологичната реалност на ценностите съществува преди знанието. Следователно ценностите са обективни, неизменни, априори и не формални.

По този начин ценностите могат да се усетят само като цветове могат да се видят само. Шелер смята, че причината не може да мисли ценности и че умът може да организира ценности само в йерархия, след като е бил преживян.

Ценностите са независими от нещата, които ги карат да се чувстват. В резултат на това може да се наблюдава особена стойност с различни обекти.

По този начин целият опит вече има латентна стойност. Обект на възприятие като дъб не е само зелен или голям, но е и приятен, красив и великолепен.

Обектите на опита са носители на ценности. По този начин историческите артефакти имат културни ценности, докато религиозните икони имат ценността на „святото”.

Обективни стойности и субективни ценности

Тези, които защитават субективизма на ценностите, твърдят, че природата сама по себе си няма стойност. Той има стойност само когато става въпрос за оценката на субектите.

Ценностите тогава са вградени в това, което правят оценка. За обективистите обаче стойността е независима от оценката, мненията или интересите на субектите. Това зависи от присъщия и качествен характер на даден обект.

Някои мислители обаче се опитват да преодолеят тази дихотомия между обективната (абсолютната) и субективната (относителната).

Те твърдят, че стойностите имат недихотомна средна / крайна връзка. По този начин ценности като свобода или благополучие могат да бъдат както средство, така и цел.

Обективно-субективното разграничение се поддържа с квалификацията, която някои желания, макар и субективни преживявания, да са обективни, а не просто прищевки; Примери за това могат да бъдат желанието да бъдат полезни и да се подобри знанието.

препратки