Какво е модерна антропология?
Съвременната антропология е част от изследването на социалните науки и анализира човека като рационално основано на философски теории и интегриране на други дисциплини.
Неговата цел е да анализира всички аспекти на човека, за да разбере неговата еволюция и особено важните постижения и промени в мисълта, възникнали между седемнадесети и деветнадесети век.

Кант, Русо, Хегел, Конта и Маркс бяха някои от философите, които повлияха на тази дисциплина.
Те издигали човешкия разум до крайност и се дистанцирали от религиозните вярвания с фиксираната предпоставка, че знанието, разумът, свободата и творението са крайната цел на човека.
Характеристики и обект на изследване на съвременната антропология
Антропологията, която преди това е била натоварена само с изучаването на примитивните хора, започва да интегрира философски теории и сравнителни методологии в своите изследвания, за да анализира човека от различни позиции.
Това доведе до разклонението на тази наука, тъй като всяка област на изследване ще се нуждае от неговата специализация, но и всяка философска област ще тълкува действието на човека със собствените си видения.
Областите на изследване, които ще бъдат интегрирани в антропологията, създавайки нови дисциплини, ще бъдат културна антропология, езикова антропология, биологична антропология и археология.
Тогава се появяват структуралистките антропологии, марксистите или функционалистите, а първите антропологични общества се създават в Германия, Англия и Франция.
Философски течения на съвременната антропология
Антропологията започва да се анализира при рационалистически философски предпоставки. Това течение се установява в Европа между седемнадесети и осемнадесети век и след това води до идеализъм.
Човекът ще започне да изучава себе си като автономно същество. Важен е не човекът, а причината. Човек трябва да се подходи от развитието на неговите идеи.
Те вярваха, че рационалността ще реши всички проблеми на човечеството, трябва да бъде разгледана и тя трябва да съответства на основната цел на всяко изследване.
В Англия, от друга страна, те не изповядват едни и същи идеи. Те се придържаха, че важното е опитът и фактите, възникнали тогава от емпиризма, повдигнат от Хобс, Лок и Хюм.
Друг поток, който съжителства едновременно между XVII и XVIII век, е механизмът, насърчаван от Нютон. Те изучавали човека като машина, която трябваше да се изчисли.
В Германия идеализмът е последван от тринадесети и деветнадесети век. В този момент рационализмът ще приключи, тъй като търсенето на идеализъм би се опитало да се хармонизира с разума, за да се постигне теоретизиране на неизвестностите и човешките противоречия, на които реализмът не можеше да отговори.
препратки
1 - Американска антропологична асоциация. (Sf). Антропология: Образование за 21-ви век. Американска антропологична асоциация. Изтеглено от americananthro.org.
2. Открийте антропологията. (Sf). Какво е антропология? Открийте антропологията. Възстановен от discoveranthropologu.org.uk.
3- Telles, A. (2007). Антропологичното изследване. Сан Висенте (Аликанте): Редакция Grupo Universitario, Възстановен от: s3.amazonaws.com
4 Cienfuegos, C. (1993). Философска антропология: срещата и откритието на човека сам по себе си. Барселона: Paidós.
5- Arribas, V., Boivin, M. и Rosato, A. (2004). Строители на другостта: Въведение в социалната и културна антропология. EA. Възстановен от antroporecursos.com