8-те най-подходящи танца и типичните танци на Мичоакан
Танците и типичните танци на Мичоакан отразяват културата на техния град. Например, танците по отношение на риболовната дейност се извършват от местните жители в чест на боговете си, за да получат услуги на работното място.
В зоната за сеитба танците съответстваха на почитанията, дадени на боговете, за да поискат тяхната защита.

Когато пристигна евангелизацията, танците бяха използвани като спомагателен метод за предаване на религиозни идеи и промяна на поклонението на божествата.
Така местният танц губи същността на култа към боговете на слънцето, дъжда и добрата реколта и се превръща в това, което е известно днес.
Танците на сиера, звуците на горещата земя и танците на старите хора на Яракуаро
Една от основните характеристики на тези танци е разликата между зоните на държавата.
Има традиция в района на езерото, друг за планините и много различен за района, наречен гореща земя.
Може да се интересувате и от традициите на Мичоакан.
8-те най-популярни танци и типични танци на Мичоакан
1- Танц на старите хора
Неговият произход се дължи на град Jarácuaro, принадлежащ към т.нар. Езерен район на Мичоакан.
В този танц четирима мъже представляват огън, вода, земя и въздух. Те танцуваха с молба за добра реколта, общувайки с духове или богове.
С течение на годините той става бурлеско представяне на старите колонизатори, когато танцува; поради тази причина тя се тълкува от много гъвкави млади хора, които носят маски, направени така, че да изглеждат като набръчкани стари хора.
В допълнение към маските, художниците използват бастуни и се огъват, за да имитират старейшините си.
2- Танц на тумбиса
Първоначално от с. Ichupio, този танц представя риболовните дейности на района. Тази област зависи икономически от тази дейност.
Танцът се изпълнява от младите рибари с енергични стъпки, а жените танцуват по по-покорен начин и със съдове. Това означава, че жените отговарят за храненето на младия рибар.
3- Танцът на cúrpites
Думата идва от „kurpite“, местен термин, означаващ среща на група хора.
В произхода си младите хора танцуваха с маски, които включваха животни. След евангелизацията те напуснали маските на животните и създали представи за човешки същества.
4- Пекарите
Този танц се изпълнява с рецитиране на куплети, които канят публиката да танцува. В евангелизаторската епоха той бил преследван, защото се смятал за подбуждащ и неморален.
Текстовете на куплетите варират в зависимост от областта, в която танцуват.
5. Танц на палотео
Произходът на танца е Purepecha, роден в Puruándiro. С танца те представляват жертва на боговете на Слънцето и Луната, за да им помогнат в борбата за защита на тяхната територия.
В евангелизаторската епоха този танц беше извършен след сезона на жътва.
6. Torito de petate
В този танц се намесват много герои, а основният е бикът. Тя е изработена от дървена рамка и е покрита с картон, хартия или телешка кожа. Той е придружен от капорал и в град Морелия - апач.
Танцьорите са придружени от група и жители на квартала. Възможно е този танц да представлява съпротива на испанското господство.
След като бикът минава по улиците на града, той достига до атриума на църквата и се изгаря с фойерверки.
7- Плюсовете
Това е представяне на битки между млади хора, които танцуват с маска, направена с кожата на "елен". Това са подобни маски дяволи.
Пухите "се бият" помежду си, скачат и сблъскват рогата на маската. Музиката се изпълнява от местен вятърен оркестър и обикновено се изпълнява на 12 декември.
8- Маврите
Главният герой в тази интерпретация е апостол Джеймс, така че произходът е испански. Това е представяне на борбата между маврите и християните.
Костюмът на този типичен Мишоакански танц е черна кадифена жилетка, бяла поплинска риза и голям тюрбан.
Той също така включва слой от сатен, черни кожени обувки, стоманени разклонения и дълга пръчка с цветни панделки, между другото.
За да се направи мелодията на танца, се използват цигулка, арфа и понякога хиримия.
Децата участват в организацията и изпълнението на маврите, както и в танца на старите хора.