Четирите най-важни просократични училища

Преракратичните училища бяха тези философски училища, основани около 7 век преди Христа в Гърция. Те са известни под името прекократично, тъй като са училищата на класическата философия, съществували преди Сократ. Следователно техните подходи не са повлияни от сократското мислене.

Първото предсократско училище е Милетското училище, основано от Талес де Милет в седмия век преди Христа. След това се появяват питагорейските училища (основани от Питагор) и Елеати (съставени от Парменид и Зенон) (Bastidas, 2012).

Предсократската философия е родена от въпроса за природата и именно Аристотел показва в своята работа Метафизика, че тази философия започва, когато Талес от Милет поставя под въпрос природата или същността на всички субекти, които съставляват света.

Всички докрайнически училища се развиват в родните градове на тези, които ги основават.

От друга страна, всички те споделяха характеристиката на това да бъдат рационалисти, а техните членове представиха енергичен дух на търсене на истинско знание (Mozo, 2012).

Преократични училища

Училище Милет или Йонийско

Според Аристотел в неговия Метафизичен трактат, предсократската философия е основана от Талес от Милет приблизително през VII в. Пр. Хр.

Въпреки това, подходите на това училище бяха разгледани от по-късните философи от шести и пети век преди Христа

Училището в Милет е основано в гръцкия град Милет, на брега на Йония (днес Мала Азия или Анадола). Основните му представители бяха Талес де Милето, Анаксиментос и Анаксимандър.

Тези философи защитаваха позициите, противоположни на онези, които бяха държани по това време за начина, по който е бил организиран светът.

Популярната вяра от тази епоха показва, че съдбата на човешките същества се контролира от волята на по-висшите същества от антропоморфни черти (богове). Затова всяко събитие, което се случи на земята, беше отговорност на тези цифри.

Милезийците започват да обсъждат тези идеи от естествена гледна точка. Това е начинът, по който те защитават, че природата се състои от единици, които могат да се наблюдават и че тези субекти са отговорни за промените, които се случват на земята.

Милетската школа е призната за първите научни наблюдения на природата. По този начин милезийците започват да четат природните феномени и звездите, като могат да предсказват някои явления като слънцестоене и затъмнения.

Милезийците са първите гърци, които използват звездите като навигационен инструмент (Патриша Кърд, 2008).

Питагорова школа

Питагорейското училище е основано от един от най-представителните философи на класическата Гърция: Питагор от Самос.

Питагор е живял през VI в. Пр. Хр. И е отговорен за основаването на питагорейския поток в гръцкия град Кротона. Този град бил признат за много религиозен, но Питагор открил там първите си ученици.

За Питагорейците вселената трябваше да бъде разбрана и изучена като цяло или космос. От друга страна, материята трябва да се разбира независимо от нейната структура и форма. Така питагорейците били признати за едновременно идеалистични и материалистични.

Въпреки това, с течение на времето, питагорейците започнали да вземат предимно идеалистичен разрез. По този начин те посочиха, че тялото е физическата материя, която отговаря за затварянето на психиката.

За Питагор идеята за живот след смъртта беше безспорна. Той мислеше, че душата може да бъде вечна.

Изследванията на питагорейците позволяват развитието на математически теории, като например прама, четни и нечетни числа. Затова се казва, че питагорейските теории поставят основите на математиката на историческо ниво.

Питагоровата теорема за стойността на хипотенузата на триъгълника и нейният подход към движението на превода на земята са примери на питагорейски понятия, валидни до днес (Кърк, Рейвън и Шофийлд, 1983).

Escuela Eleática

Училището Елеа или Елеатското училище е основано от гръцките философи Парменид и Зенон в град Елеа, Италия. Това училище силно е повлияло на класическата мисъл през VI и V в. Пр. Хр., С най-голям апогей през тази епоха.

Тези, които принадлежали към училището на Елеа, не подкрепяха материалистичните философски подходи на Милетското училище и открито се противопоставяха на подхода на "универсалния поток", предложен от гръцкия философ Хераклит.

Според Елеатите, вселената сама по себе си е неизменна цялост, безкрайна през времето и пространството, която не може да бъде разбрана чрез човешкото съзнание или знание.

Самата вселена може да бъде разбрана само чрез използване на философската рефлексия, която ни позволява да стигнем до единствената и окончателна истина.

Последователите на училището на Елеа смятат, че сетивните наблюдения са ограничени и не са фокусирани и избягват, че има точна оценка на реалността.

По този начин може да се каже, че цялата доктрина на Елеат, създадена от Парменид, е метафизична.

Хераклит

Хераклит от Ефес, Хераклит, неясен или просто Хераклит, се смята от някои за последовател на училището на Елеа. Въпреки това, неговият характер винаги е бил произволен и неговите загадъчни мисли, поради което той е наречен "тъмнината".

Хераклит живял в Ефес през шести и пети век пр. Хр. C. Той идва от аристократично семейство, но решава да се откаже от цялото си имущество, за да живее в самота и да се посвети на философията.

Казва се, че той е създател на уникален прерократичен философски стил, известен като "афоризми". Афоризмите са кратки изявления, които се стремят да дефинират или обяснят тема по ясен и навременен начин. Те се стремят да отговорят на една тема, без да оставят място за съмнение и в затворена, без да се движат по пътя.

Сред подходите му е разглеждането на огъня като материал, от който произхождат всички неща в света.

Хераклит също така посочи, че разумът трябва да бъде признат като единствен съдия за истината и сетивата трябва да се разглеждат като свидетели на истината, чиито преценки са съмнителни, докато разумът не ги потвърди (MP, 2012).