Какъв беше дрехата на Zapotec?

Роклята на сапотеките се променя с времето. Въпреки че са повлияни от други народи, сапотеките се чувстват дълбоко горди от своите традиции, така че техните културни прояви все още се поддържат и празнуват.

Сапотеките са коренно население от Мексико, което обитава състоянието на Оахака и част от околните държави; особено в провинцията на Tehuantepec.

Археологическите доказателства ги намират в този район за около 3500 години, между XV и XIV век преди Христа

Пред-испанската култура на Сапотек е много богата. Те построили стъпалови пирамиди, погребални паметници и стадиони за играта на топката.

В допълнение, те разработиха пълна система за писане, която еволюира от йероглифи до фонетично писане. Те бяха опитни занаятчии, които работеха в златарството и керамиката.

Понастоящем хората от сапотека са напълно наясно с това наследствено знание и се стремят да го запазят.

И това може да се види в промените, които са настъпили по неговия начин на обличане и как типичната рокля се е превърнала в начин да засили своята идентичност на Сапотек и дори се е утвърдила като отправна точка за цялото Мексико за целия свят.

Дрехите на сапотека: произход и характеристики

Въпреки че няма точни исторически данни, първите доказателства за роклята на сапотеките могат да бъдат открити в тяхната примитивна скулптура.

В тях може да се види, че и двата пола са останали с голи гърди, мъжете носят някаква набедрени превръзки или мастита, а жените с рустикална платнена пола, които са си направили, само за да покрият пудендите, косата е свободна, без орнаменти и боси.

В по-новите керамични фигури и в кодексите може да се наблюдава включването на чувал, блуза или селски хупил като последица от испанското влияние, християнски морал по време на завладяването на Мексико и да избягат от нахални погледи.

В културата Zapotec жените играят важна роля, тъй като се основава на тяхната специална визия за матриархат. От самото начало сапотеките и начинът на обличане щяха да предизвикат възхищение сред онези, които ги наблюдаваха.

Това е записано от френския религиозен и пътешественик Чарлз Етиен Брассер, който би описал жената Техуана (която е обитавала Теххантепецския провлак) в средата на XIX век:

Тази нощ тя носеше пола от райета, воден зелен ... хупил от червен копринен шифон червен, бродиран със злато ... Косата й, разделена на челото и сплетена с дълги сини панделки, образува две прекрасни плитки ... Никога не съм виждал по-впечатляващ образ на Изида или Клеопатра.

Векове по-късно тези промени в дрехите на сапотеките и тяхната слава ще бъдат засилени с създаването на железопътни линии, което означава по-голям контакт с тъкани и чуждестранни стоки.

Така, повлияни от Филипините от бродерията на шал Манила, флоралните мотиви на андалуските копринени бродерии и холандските холани, се формира най-известният костюм на сапотската култура: костюмът „Техуана“.

Костюмът на теуана

Този костюм е използван от жените на Сапотек от Измама на Техуантепек. По същество тя се състои от huipil, фуста, холан и няколко аксесоари, които варират в зависимост от случая.

Хупилът и фустата са направени в кадифе, сатен, ангелска кожа или праскова и обикновено са богато бродирани с цветни мотиви и много цветни.

Сватбените рокли са изработени в бяло, а траурните - в тъмни цветове. Официалната рокля се използва в традиционни партита като свещи или Guelaguetza. Най-забележителното е, че няма два равностойни костюма.

Основната характеристика на роклята на Сапотек е, че социалните класове не се различават, защото, извън случая и качеството на материалите, всички жени носят едни и същи дрехи.

От всички традиционни мексикански облекла, костюмът на Техуана е най-утвърденият в чуждото въображение.

Може би това се дължи на експозицията в изкуството и киното от 20-ти век. От костюмите на Мария Феликс във филма Тизок с Педро Инфанте до творбите на Диего Ривера, Фрида Кало и Тина Модоти.

Хупилът

Хупилът е блуза с къси ръкави, изработена от правоъгълна тъкан, образувана от няколко свързани части, които са сгънати на две и с отвор за главата, и след това са издълбани към тялото от двете страни.

Те са изработени в различни цветове и дизайни, тъкани и бродирани ръчно или механично.

Фустата

Фубата е пола, която трябва да съответства на мотивите и цветовете на хупила. Тя също има дантела и е комбинирана с рефакс, наречен холан, твърда и колосана тъкан, която служи като фон или корабособственик. Тази комбинация от фуста и холан се нарича rabona.

Обувки и аксесоари

Традиционно жените от Zapotec отивали боси. Но тогава са използвали сандали, наречени хуарахи и в момента обувки с ниски токчета.

Основен аспект в костюма на Техуана е прическа, тъй като няма само естетическо намерение.

Въпреки че трябва да се комбинира с мотивите на останалата част от облеклото, основната му функция е да посочи сантименталната ситуация на жената: ако се използва от лявата страна, това означава, че тя е единична и без ангажимент. Ако жената е женена или обвързана с жена, тя ще бъде взета от дясната страна.

Друг лъскав облекло е блясъка или биданиро, който се използва при специални поводи или за да отиде на маса.

Състои се от отвор, в който той се вписва в лицето, обгражда го с голяма дантела. Това парче щеше да е представително, защото беше в сметката на 10 мексикански песос, след като спечели конкурс за типични мексикански костюми.

Други аксесоари, като например златни бижута, могат да бъдат част, както позволява поводът: гривна, роби, торзалеси, пекторали и чокери.

Мъжко облекло

В случая с мъжете, типичните дрехи бяха одеяла с одеяла с шапки и сандали. В момента използваме черни панталони, гуаябера или бели филипини, хуарачи, бандана и шапка.